المسائل — الصفحة ٨٢

من أعمال القلوب

وأسرع الأشياء استثارة للخوف من قلب العارف ذكر سالف الذنوب ، مع ذكر الخشية من حلول الغضب عليه من أجلها .

وأسرع الأشياء إزالة للاشتغال بالدنيا عند المعاينة والمباشرة والاعتبار بها ، والنظر لما غاب من الآخرة .

وأسرع الأشياء هيجانا لتعظيم اللّه عزّ وجلّ تأمل الآيات والدلائل في التدابير المحكمة والصنعة المتقنة ، من السماء والأرض ، وما فيهما من دلائل باطنة ، وشواهد واضحة ، وأن الذي صيرها عظيم قدره ، نافذة مشيئته ، عزيز في سلطانه .

وأشد الأشياء إماتة للشهوات لزوم الأحزان للقلب .

وأكثر الأشياء نشاطا للقلب : الكمد « 1 » من بعد الحزن .

وأعون الأشياء على مخالفة النفس ترك الشهوات ، والشوق إلى جوار العزيز الكبير .

وأشد الأشياء إزالة للمكاثرات ، في علو الدرجات ، في منازل العبادات لزوم القلب محبة الرحمن عزّ وجلّ .

وأنعم الأشياء لقلوب العارفين ، وأدومها لها سرورا الشوق إلى قرب اللّه عزّ وجلّ ، واستماع كلامه ، والنظر إلى رحمة الكريم عزّ وجلّ .

وأطهر الأشياء لقلوب المريدين التوبة النصوح ، للعرض على ربّ العالمين ، وتلك طهارة المتقين ، ومن بعدها طهارة المحبين ، وهي قطع الاشتغال بشيء من الدنيا عن محبوبهم ، فإذا طهر القلب من كل شيء ، سوى اللّه عزّ وجلّ ، خلا من ذكر كل قاطع عن اللّه ، وزال عنه كل حاجب يحجبه عنه ، فتم باللّه سروره ، وصفا ذكره في قلبه ، فاستنار له سبيل الاعتبار ، فكانت الدنيا وأهلها عينا ينظر بها إلى ستر ما يحجب عن الملكوت « 2 » .

فحينئذ دام باللّه شغله ، وطال إليه حنينه ، وقرت باللّه عينه ، فالحزن والكمد كسرا قلبه ، والمحبة والشوق قد أسخطا قلبه على الدنيا ، فشوقه إلى طلب القرب ، وحزنه لفوات المحبة خشية أن يحال بينه وبينها .

ومن رسالة لكلثوم بن عمر .

( 1 ) الكمد : الحزن المكتوم ، والحزن الشديد . ( 2 ) الملكوت : الملك العظيم ، أو العز والسلطان .