الوهابية بين المباني الفكرية والنتائج العملية — الصفحة ٣٥٥

الشفاعة في القرآن الكريم

( وَلا يَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضى ) . ( « 1 » )

فما ذلك إلّا لأنّه سبحانه وتعالى يعلم من هو اللائق والجدير بأن تشمله الرحمة الإلهية ويعمّه هذا الفيض المعنوي الإلهي ، ويعلم من هو غير الجدير بذلك .

ولا يختص الحرمان من تلك النعمة والفيض الإلهي بالمشركين فقط ، بل هناك طائفة من العاصين الذين تلطّخت أيديهم بالجريمة وأُوغلوا في المعاصي والذنوب والخطايا ، هؤلاء أيضاً لا يشملهم الفيض الإلهي والرحمة الإلهية الواسعة ولا يعمّهم لطفه سبحانه .

الشفاعة في القرآن الكريم

الشفاعة في القرآن الكريم

لقد وردت الشفاعة في القرآن الكريم في آيات كثيرة لا يمكن عرضها في هذا البحث المختصر ، ومن هنا نكتفي بذكر بعض الآيات التي صرّحت بها مع تقييدها بشرط محدد وهو إذنه سبحانه وتعالى ، وهذه الآيات تثبت أصلًا إسلامياً قطعيّاً ، وإن كانت لا تشير إلى أسماء الشفعاء ، واكتفت بالإشارة إلى بعض صفات وشروط الشافعين .

نشرع هنا بذكر خمس آيات يكفي الإمعان فيها لإثبات أمرين أساسيّين ، هما :

الف : انّ الشفاعة يوم القيامة من الأُصول القرآنية المسلّمة .

ب : انّ هناك طائفة لها حقّ الشفاعة تتّصف بصفات خاصة .

أمّا الآيات المباركة فهي :

( 1 ) . الأنبياء : 28 .