النسخ والبداء في الكتاب والسنة ورسالة حول حجية أحاديث وأقوال العترة الطاهرة ( ع ) — الصفحة ٢٣

3 - جزاء الفاحشة :

يناسب الأزواج قال : وَآتُوا النِّساءَ صَدُقاتِهِنَّ نِحْلَةً « 1 » .

وقال سبحانه : مِنْ نِسائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ « 2 » .

قال سبحانه : فَاعْتَزِلُوا النِّساءَ فِي الْمَحِيضِ « 3 » .

وقال سبحانه : وَإِذا طَلَّقْتُمُ النِّساءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ « 4 » إلى غير ذلك فتكون الآية متضمنة لبيان حكم زنا المحصنات ذوات الأزواج فقط فكان حكمهن إذا أتين بالزنا الامساك في البيت ، ثم نسخ بالرجم الوارد في السنة .

ولتوضيح ذلك : إن التعبير في المقام أعني : فاستشهدوا عليهن أربعة منكم يقارب ما ورد في سورة النور حول الزنا أعني : وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَناتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَداءَ « 5 » وقال سبحانه : لَوْ لا جاؤُ عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَداءَ « 6 » .

كل ذلك يجرنا إلى القول بأن المراد من الفاحشة في الآية الأولى هي الزنا وبما أنها تحدثت عن اللواتي فقط ، ثم قال : مِنْ نِسائِكُمُ يمكن ادعاء ظهورها في زنا المحصنات من الأزواج فكان الحكم المكتوب عليهن هو الامساك في البيوت ، ثم نسخ بالسنة أي الرجم .

( 1 ) النساء آية 4 . ( 2 ) النساء آية 23 . ( 3 ) البقرة آية 222 . ( 4 ) البقرة آية 231 و 232 . ( 5 ) النور آية 4 . ( 6 ) النور آية 13 .