المظاهر الإلهية في أسرار العلوم الكمالية — الصفحة ١٥٣

وصيّة

أفئدتهم ، فبقوا شاكّين « 1 » حيارى تائهين في تيه الجهالة وظلمة « 2 » الحيرة « 3 » ، وقد حبطت أعمالهم وانتكست رؤوسهم ، فما لهم من معرفة اللّه من نصيب : ( الَّذِينَ آمَنُوا وَكانُوا يَتَّقُونَ لَهُمُ الْبُشْرى فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَفِي الْآخِرَةِ ) « 4 » .

واعلم ، يا أخي ، أنّ نفسك مسافر إلى اللّه - تعالى - من أوّل منزل من منازل وجودها ، وبدنك مركبك ؛ فتأهب للزاد والاستعداد « 5 » بالسلاح الذي يدفع بها سرّاق المنازل وقطّاع المراحل حتّى يصلك إلى المطلوب الحقيقي والمقصود اليقيني الذي هو منتهى الغايات .

واعلم أنّ ما سردنا عليك من بعض « 6 » مسائل الحكمة الحقّة الإلهيّة التي لا يتأتى لكلّ « 7 » دركه ولا يتيسّر ضبطه إلّا لمن كان فطرته سليمة عن الأمراض الدنياويّة والوساوس الشيطانيّة وترك الاشتهار وطلب الجمعيّة ، حقّ حقيق بالأخذ ، أحقّ بالبيان بل بالتبيان ؛ وهذه علانية وعيان عند العقول الأخرويّة والمعرضين عن زهرات الدنيوية « 8 » .

فما حقّقت لك ما تيسّر لنا بفضل اللّه ورحمته وما وصلنا إليه بفيضه من أسرار المبدأ والمعاد ، وهو « لكلّ قوم هاد » . والحمد للّه ربّ العالمين وصلّى اللّه على محمّد وآله الطيّبين « 9 » .

* * *

( 1 ) چ : - شاكين . ( 2 ) آس ، مش 1 ، دا ، چ : ظلمات . ( 3 ) آس : الحياة . ( 4 ) سورهء يونس ، آيهء 63 . ( 5 ) مش 2 : للاستعداد . ( 6 ) مش 2 : - بعض . ( 7 ) مش 2 : + أحد . ( 8 ) أصل : فهوات . ( 9 ) آس : الأمجاد .