المظاهر الإلهية في أسرار العلوم الكمالية — الصفحة ٦٣

هداية

الربّاني ، والثاني اللوح المحفوظ ، والثالث لوح القدر « 1 » والسماء الدنيا ، والرابع لسان جبرئيل ؛ تلقاه الرسول الأمين - عليه السلام - في جميع المقامات ؛ تارة أخذه من اللّه بلا واسطة ملك ، كما قال - تعالى - : ( ثُمَّ دَنا فَتَدَلَّى * فَكانَ قابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنى * فَأَوْحى إِلى عَبْدِهِ ما أَوْحى * ما كَذَبَ الْفُؤادُ ما رَأى ) « 2 » ؛ وتارة بواسطة جبرئيل : ( وَما يَنْطِقُ عَنِ الْهَوى * إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحى * عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوى ) « 3 » ؛ وتارة في مقام غير ذلك المقام الشامخ الإلهي : ( وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرى * عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهى * عِنْدَها جَنَّةُ الْمَأْوى ) « 4 » .

ومن هذا المقام ما كان في أوّل البعثة ، في جبل « حراء » أو في جبل « فاران » ، فأتاه جبرئيل بصورة محسوسة وسمع منه : ( اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ * خَلَقَ الْإِنْسانَ مِنْ عَلَقٍ * اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ * الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ * عَلَّمَ الْإِنْسانَ ما لَمْ يَعْلَمْ ) « 5 » ؛ كما سمع موسى - عليه السلام - في طور سيناء ( إِذْ رَأى ناراً . . . * فَلَمَّا أَتاها نُودِيَ يا مُوسى * إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ . . . * . . . فَاسْتَمِعْ لِما يُوحى * إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي . . . ) « 6 » .

ومن منازل كلام اللّه ما يدوّن « 7 » في القراطيس ؛ يبدو « 8 » لكلّ أحد ، ويتكلّم به كلّ متكلّم ، ويسمعه كلّ مستمع : ( وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعالَمِينَ ) ( وَإِنَّهُ لَفِي زُبُرِ الْأَوَّلِينَ ) « 9 » .

* * *

( 1 ) مش 2 : القدرة . ( 2 ) سورهء نجم ، آيات 8 تا 11 . ( 3 ) سورهء نجم ، آيات 3 تا 5 . ( 4 ) سورهء نجم ، آيات 13 تا 15 . ( 5 ) سورهء علق ، آيات 1 تا 5 . ( 6 ) سورهء طه ، آيات 10 تا 14 . ( 7 ) أصل : يمدون . ( 8 ) أصل : يبدو . ( 9 ) سورهء شعراء ، آيات 192 و 196 .