الرسالة القشيرية — الصفحة ٤٤

أبو الحسن سرى بن المغلس السقطي « 3 »

سرى : فكسوته ، ففرح به معروف ، وقال : بغض اللّه إليك الدنيا ، وأراحك مما أنت فيه .

فقمت من الحانوت وليس شئ أبغض إلى من الدنيا .

وكل ما أنا فيه من بركات معروف .

سمعت الشيخ أبا عبد الرحمن السلمى ، رحمه اللّه ، يقول : سمعت أبا بكر الرازي يقول : سمعت أبا عمر الأنماطي يقول : سمعت الجنيد يقول :

ما رأيت أعبد من السرى : أتت عليه ثمان وتسعون سنة ما رئى مضطجعا إلا في علة الموت .

ويحكى عن السرى أنه قال :

التصوف : اسم لثلاث معان « 1 » :

وهو الذي لا يطفئ نور معرفته نور ورعه « 2 » .

ولا يتكلم بباطن في علم ينقضه عليه ظاهر الكتاب أو السنة .

ولا تحمله الكرامات على هتك أستار محارم اللّه .

مات السرى سنة . سبع وخمسين ومائتين .

سمعت الأستاذ أبا على الدقاق يحكى عن الجنيد ، رحمه اللّه ، أنه قال :

سألني السرى يوما عن المحبة ، فقلت : قال قوم : هي الموافقة ، وقال قوم : الإيثار ، وقال قوم : كذا . . وكذا . . ، فآخذ السرى جلدة ذراعه ، ومدها ، فلم تمتد ، ثم قال :

وعزته تعالى ، لو قلت : إن هذه الجلدة يبست على هذا العظم من محبته لصدقت .

ثم غشى عليه ، فدار وجهه كأنه قمر مشرق ، وكان السرى به أدمة « 3 » .

( 1 ) أي ومن قامت به هذه المعاني فهو الصوفي . ( 2 ) يقول العروسى : والمعنى أن نور المعرفة الذي من جملته علم ويقين لا يطفى نور الورع المفيد للاجتهاد وبذل الوسع في الطاعة والعمل فلا يجوز ترك العمل والاعتماد على ما سبق به القضاء . ( 3 ) سمرة .