الرسالة القشيرية — الصفحة ٢٥٩

باب القناعة

محمد يقول : سمعت سليمان بن أبي سليمان يقول : سمعت أبا القاسم بن أبي نزار يقول :

سمعت إبراهيم المارستانى يقول :

انتقم من حرصك بالقناعة ، كما تنتقم من عدوك بالقصاص .

وقال ذو النون المصري : من قنع استراح من أهل زمانه ، واستطال على أقرانه .

وقيل : من قنع استراح من الشغل . واستطال على الكل .

وقال الكتاني : من باع الحرص بالقناعة ظفر بالعز والمروءة .

وقيل : من تبعت عيناه ما في أيدي الناس طال حزنه .

وأنشدوا :

وأحسن بالفتى من يوم عار * ينال به الغنى كرم وجوع

وقيل : رأى رجل حكيما يأكل ما تساقط من البقل على رأس ماء ، فقال :

لو خدمت السلطان لم تحتج إلى أكل هذا .

فقال الحكيم : وأنت لو قنعت بهذا لم تحتج إلى خدمة السلطان .

وقيل : « العقاب « 1 » عزيز في مطاره ، لا يسمو إليه طرف « 2 » صياد . ولا طعمه ، فإذا طمع في جيفة علقت على حبالة « 3 » ، نزل من مطاره ، فتعلق في حباله « 4 » » .

وقيل : لما نطق موسى عليه السلام ، بذكر الطمع ، فقال : « لو شئت لا تخذت عليه أجرا » « 5 » .

قال الخضر له : « هذا فراق بيني وبينك » .

وقيل : لما قال ذلك موسى عليه السلام وقف بين يدي موسى والخضر ، عليهما السلام ظبي وكانا جائعين ، الجانب الذي يلي موسى عليه السلام غير مشوى ، والجانب الذي يلي الخضر مشوى .

وقيل في قوله تعالى : « إِنَّ الْأَبْرارَ لَفِي نَعِيمٍ » « 6 » : هو القناعة في الدنيا ، « وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ » « 7 » هو : الحرص على الدنيا .

( 1 ) النسر . ( 2 ) نظر . ( 3 ) شبكه يصاد بها . ( 4 ) شباكه . ( 5 ) آية 77 من سورة الكهف . ( 6 ) آية 13 من سورة الانفطار . ( 7 ) آية 14 من سورة الانفطار .