الرسالة القشيرية — الصفحة ١٩٦

باب الورع

وقال يونس بن عبيد : الورع : الخروج عن كل شبهة ، ومحاسبة النفس في كل طرفة « 1 » .

وقال سفيان الثوري : ما رأيت أسهل من الورع : ما حاك « 2 » في نفسك « 3 » تركته وقال معروف الكرخي : احفظ لسانك من المدح كما تحفظه من الذم .

وقال بشر بن الحارث : أشد الأعمال ثلاثة :

الجود في القلة ، والورع في الخلوة ، وكلمة الحق عند من يخاف منه ويرجى .

وقيل : جاءت أخت بشر الحافي إلى أحمد بن حنبل وقالت :

إنا نغزل على سطوحنا ، فتمر بنا مشاعل الظاهرية ، ويقع الشعاع علينا ، أفيجوز لنا الغزل في شعاعها ؟ .

فقال أحمد : من أنت ؟ عافاك اللّه تعالى .

فقالت : أخت بشر الحافي .

فبكى أحمد وقال : من بينكم يخرج الورع الصادق ، لا تغزلى في شعاعها .

وقال على العطار : مررت بالبصرة في بعض الشوارع ، فإذا مشايخ قعود وصبيان يلعبون ، فقلت : أما تستحون من هؤلاء المشايخ ؟ .

فقال صبي من بينهم : هؤلاء المشايخ قل ورعهم فقلت هيبتهم .

وقيل : إن مالك بن دينار مكث بالبصرة أربعين سنة ، فلم يصح له أن يأكل شيئا من تمر البصرة ، ولا من رطبها ، حتى مات ولم يذقه .

وكان إذا انقضى وقت الرطب قال :

يا أهل البصرة ، هذا بطني ما نقص منه شئ ولا زاد فيكم .

وقيل لإبراهيم بن أدهم : ألا تشرب من ماء زمزم ؟

فقال : لو كان لي دلو لشربت منه .

سمعت الأستاذ أبا الدقاق يقول :

كان الحارث المحاسبي إذا مد يده إلى طعام فيه شبهة ضرب على رأس إصبعه عرق فيعلم أنه غير حلال .

( 1 ) لحظة . ( 2 ) تحرك . ( 3 ) مما تكره أن يطلع عليه الناس .