المقدمة في التصوف — الصفحة ٧٤

تنبيه

واعلم :

أن الفرق بين الحال النفسية والمعنوية إنما هو التعليل وعدمه ، وهو المميز بينهما ، وأن المراد بالتعليل التلازم لا إثبات العلة الحقيقية إذ ذاك مستحيل بالنسبة لصفاته تعالى لاستلزامه الحدوث .

تنبيه

تنبيه

قوله : ليست بموجودة ولا معدومة أي : بل محققة باعتبار غيرها إمّا ذات أو صفة .

وقوله : ولا معدومة . أي : أصلا : بل محققة بطريق التبع لغيرها .

هكذا اقتضى كلام المحقق السنوسي في الكبرى « 1 » خلافا لمن قال :

إن معنى قولهم « لا موجودة » أي : خارجا و « لا معدومة » أي : ذهنا .

فإنها عبارة فاسدة ، لأنه يقتضي أن القائل بالحال يثبت الوجود الذهني ، وجمهور المتكلمين لا يقولن فحينئذ الأقرب أن معنى قوله « ولا معدومة » .

أي : ثابتة لأن القول بها بناء على ثبوت الواسطة بين الموجود والمعدوم . وقد وقع الخلاف في ذلك فانظره .

خاتمة الرسالة واللّه أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب وصلى اللّه على سيدنا محمد

حبيب رب الأرباب وعلى آله وأصحابه وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين آمين

( 1 ) الكبرى : كتابه علم الكلام المسمى بالسنوسية الكبرى .