آداب النفوس ( ويليه كتاب الوهم ) — الصفحة ٧٩

وسائل علاج العز :

وذلل النفس ، لتجربته لنور التواضع ، ومعرفته بفوائده .

فهنيئا لمن شغله مثل شغله . . . ما أنفعه من شغل ، وأرضاه عند مليكه ، وأروحه للقلب ! !

فاعتبر برجلين أمرا بالعبودية ، وأحدهما أحب ان يجعل نفسه عبدا كما أمر ، وأحب الآخر أن يجعل نفسه ملكا ، أي هذين أولى بالجائزة من المولى ، وأيهما يستأهل العقوبة الموجعة ؟

وسائل علاج العز :

وسائل علاج العز :

قلت : قد وصفت من فساد العز وضرره وشره ما قد وصفت ، فصف لي طريق التحرّز والامتناع منه ، فإن المريض إذا عرف داءه ، أحب أن يعرف دواءه ، وهكذا من أحب أن يعرف عيب نفسه ، يحب أن يعرف الذي يصلح به عيبه .

فقال : إن ابن آدم تكلف نزول الطير من جو السماء فأنزله .

وتكلف خروج الحوت من قعر البحر « 1 » فأخرجه .

وتكلف إخراج الذهب والفضة من بطن الأرض فأخرجها .

وتكلف أخذ الدواب والأنعام والوحوش والسباع من البراري والغياض فأخذها وذللها وسخرها .

وتكلف أخذ الأفاعي والحيات فأخذها .

وتكلف معالجة الشياطين فعالجها .

وتكلف معرفة النجوم في السماء وأسماءها ومجاريها ومطالعها ومغاربها . وتكلف منازل الشمس والقمر ومجاريهما ، ومطالعهما ومغاربهما .

وتكلف معرفة الولد إذا لم يكن من أبيه ، فعرف ذلك كله لما تكلفه .

وتكلف مرض المريض وأسباب علله بالنظر إلى بوله من غير أن ينظر اليه ، فعرف داءه ، وعرف دواءه ، فعرف كل ذلك .

وتكلف تعلّم سير الملوك الماضية من القرون الأولى ، فكتبها ودرسها « 2 » .

( 1 ) في ب ( من قعر البحار ) . ( 2 ) رحم اللّه الإمام المحاسبي ، لو عاش إلى أيامنا لقال : وتكلف نقل الصور من أقصى الأرض إلى أدناها فنقلها . وتكلف الصعود إلى القمر فصعد اليه . وتكلف تهديد العالم كله بالفناء فأعد لذلك السلاح .