آداب النفوس ( ويليه كتاب الوهم ) — الصفحة ١٢٨

كمال العزم :

قال : هذا من الذي قلنا : لا يصلح الشيء إلّا بشيء قلبه وشيء بعده ، فإذا لم يكن عزم بمعرفة كان عاقبته نحو الذي ذكرت .

ومعرفته : أن يكون بدؤه بالافتقار إلى اللّه سبحانه وتعالى ، ولا يكون كالتّألّي « 1 » على اللّه .

والتوكل : أن ينفرد بإشعار قلبه في تفويض المقدرة إلى اللّه سبحانه وتعالى ، والتبري من الحول والقوة ، أولا تسمع إلى قوله تعالى : وَلا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فاعِلٌ ذلِكَ غَداً إِلَّا أَنْ يَشاءَ اللَّهُ « 2 » . فهذا زيادة على التوكل أمر أمرك اللّه به . وقوله تعالى : وَشاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ « 3 » . والمشورة من الحاجة لا من الغنى . أمر اللّه نبيه صلّى اللّه عليه وسلم أن يستعين بمن ليس هو مثله ، وأن تبقى سنّته سنّة لمن هو بعده « 4 » .

فكيف بمن هو مثلي ومثلك إذا سها عن اللّه فيما لا يسعه إلّا التضرع إليه ؟

أولا تسمع إلى قوله عز وجل في قصة يعقوب : إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ « 5 » .

فكان عاقبة يعقوب تمام ما أراد .

وقول يوسف في القرآن : قالَ رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ وَإِلَّا تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُنْ مِنَ الْجاهِلِينَ . فَاسْتَجابَ لَهُ رَبُّهُ فَصَرَفَ عَنْهُ كَيْدَهُنَّ « 6 » .

وتمم له أمره حين أخرج نفسه من القدرة ، وأقر بالافتقار ، وفوض الأمر إلى ربه .

وقول الآخر في القرآن : لَئِنْ أَنْجَيْتَنا مِنْ هذِهِ لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ « 7 » . فسألوه ولم يفوضوا إليه أمرهم ، لا قبل المسألة ولا بعدها . قال : فَلَمَّا أَنْجاهُمْ إِذا هُمْ يَبْغُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ « 8 » . ولم يتمم لهم أمرهم .

وقول الآخر أيضا في القرآن : لَئِنْ آتَيْتَنا صالِحاً لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ فَلَمَّا آتاهُما

( 1 ) التألي على اللّه يشبه إلزامه بفعل شيء على مقتضى قوانين البشر . والافتقار : اعتراف العبد ويقينه انه لا يتحرك ولا يسكن إلا بإذنه ولا يملك من أمره شيئا . ( 2 ) سورة : الكهف ، آية : 23 . ( 3 ) سورة : آل عمران ، آية : 159 . ( 4 ) فكأن المشورة من مقدمات العزم وهو الافتقار إلى اللّه تعالى ، ومن التدريب عليه فيما بين البشر بعضهم مع بعض ، وتلك إحدى فرائد المحاسبي في فهم القرآن . ( 5 ) سورة : يوسف ، آية 67 . ( 6 ) سورة : يوسف ، آية 33 - 35 . ( 7 ) سورة : يونس ، آية : 22 . ( 8 ) سورة : يونس ، آية : 23 .