محمد رسول الله ( ص ) في الكتب المقدسة — الصفحة ١٠٠

اعتراضات المنصّرين على انطباق هذه البشارة على محمد صلى اللّه عليه وسلّم

سفر إشعياء 40 : 3 : " صوت صارخ ويقول : " أعدوا في البريّة طريق الربّ ، وأقيموا طريقا مستقيما لإلهنا . . . " .

لقد خرج أكثر من نبي من البرية ولم يمنع ذاك النصارى من ربط هذه النبوءة المزعومة بالمعمدان . . كما أنّ الجماعة القمرانية التي عاشت قبل المسيح بقرنين كانت تنسب نص إشعياء السابق إلى حالها كما هو مذكور في كتابها " قانون الجماعة " "

Community Rule "

!

خلاصة الردّ هو أنّه يصحّ الاعتماد على هذه الشبهة ضد المخالف ، ولكن ليس من النصارى ضد المسلمين ، وإنما من المسلمين ضد النصارى في زعمهم تنبأ التوراة بنزول المسيح " ربّ العالمين ! ! ! " ، لعدم ورود اسم المسيح : يسوع أو عيسى ، وعدم ذكر سنة ميلاده ، ورفعه ، وهيأته ، ودعوته . .

وقد قال الأب الكاثوليكي الدكتور ريموند براون

Raymond Brown

في كتابه " ميلاد المسيّا "

" The Birth of the Messiah "

هامش ص 96 : " العبارة الألمانية

" Reflexionszitate "

والتي تظهر منذ تعليق ه . ج . هولتزمان

H . J . Holtzman

على الأناجيل السينابتية ( متى ومرقس ولوقا ) بتاريخ 1889 م ، تؤكد أنّ الاقتباسات قد تمت إضافتها للمادة العامة للإنجيل كرؤى شخصية . "

فهي اجتهادات فردية خاضعة للهوى والخلفيات اللاهوتية الخاصة .

وأضاف في ص 99 : " ذهب نقّاد ككيلباتريش

Kilpatrich

وسلتان

Soltan

وفاجاني

Vaganay

إلى أنّ تلك النبوءات المزعومة هي التي أنشأت قصة طفولة المسيح . فمنها تمّ اختراع أحداث وهمية لتلك الطفولة . "