الإعتصام بالكتاب والسنة — الصفحة ٩٢

الأول : الغنيمة مطلق ما يفوز به الانسان :

الأول : الغنيمة مطلق ما يفوز به الانسان :

الأول : الغنيمة مطلق ما يفوز به الإنسان :

أما الأول فالظاهر من أئمة اللغة أنه في الأصل أعم مما يظفر به الإنسان في

ساحات الحرب ، بل هو لغة لكل ما يفوز به الإنسان وإليك بعض كلماتهم .

1 - قال الأزهري : " قال الليث : الغنم : الفوز بالشئ ، والاغتنام انتهاز الغنم " ( 1 ) .

2 - قال الراغب : الغنم معروف . . . والغنم : إصابته والظفر به ، ثم استعمل في

كل مظفور به من جهة العدى وغيرهم قال : * ( واعلموا أنما غنمتم من شئ ) *

* ( فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا ) * والمغنم : ما يغنم وجمعه مغانم ، قال : * ( فعند الله

مغانم كثيرة ( 2 ) ) * .

3 - قال ابن فارس : " غنم " أصل صحيح واحد يدل على إفادة شئ لم يملك

من قبل ثم يختص بما أخذ من المشركين ( 3 ) .

4 - قال ابن منظور : " الغنم " الفوز بالشئ من غير مشقة ( 4 ) .

5 - قال ابن الأثير : في الحديث : " الرهن لمن رهنه ، له غنمه وعليه غرمه ،

غنمه : زيادته ونماؤه وفاضل قيمته " ( 5 ) .

6 - قال الفيروزآبادي : " الغنم " الفوز بالشئ لا بمشقة ، وأغنمه كذا تغنيما

1 - الأزهري : تهذيب اللغة ، مادة " غنم " . 2 - الراغب الأصفهاني : المفردات ، مادة " غنم " . 3 - ابن فارس : مقاييس اللغة مادة " غنم " . 4 - ابن منظور الإفريقي : لسان العرب نفس المادة . 5 - نهاية اللغة ، مادة " غنم " .