الإعتصام بالكتاب والسنة — الصفحة ٨٣

وبعده :

أحدنا طرف الثوب من شدة الحر مكان السجود ( 1 ) .

وهذه الرواية التي نقلها أصحاب الصحاح والمسانيد تكشف حقيقة بعض

ما روي في ذلك المجال الظاهر في جواز السجود على الثياب في حالة الاختيار

أيضا . وذلك لأن رواية أنس نص في أنهم كانوا يفعلون ذلك حالة الضرورة ،

فتكون قرينة على المراد من هذه المطلقات ، وإليك بعض ما روي في هذا

المجال :

1 - عبد الله بن محرز عن أبي هريرة : كان رسول الله " صلى الله عليه وآله

وسلم " يصلي على كور عمامته ( 2 ) .

إن هذه الرواية مع أنها معارضة لما مر من نهي النبي " صلى الله عليه وآله

وسلم " عن السجود عليه ، محمولة على العذر والضرورة ، وقد صرح بذلك الشيخ

البيهقي في سننه ، حيث قال : قال الشيخ : " وأما ما روي في ذلك عن النبي " صلى الله

عليه وآله وسلم " من السجود على كور العمامة فلا يثبت شئ من ذلك ، وأصح ما

روي في ذلك قول الحسن البصري حكاية عن أصحاب النبي " صلى الله عليه

وآله وسلم " ( 3 ) .

وقد روي عن ابن راشد قال : رأيت مكحولا يسجد على عمامته فقلت : لما

تسجد عليها ؟ قال أتقي البرد على أسناني ( 4 ) .

2 - ما روي عن أنس : كنا نصلي مع النبي " صلى الله عليه وآله وسلم " فيسجد

1 - صحيح البخاري : 1 / 101 ، صحيح مسلم : 2 / 109 ، مسند أحمد : 1 / 100 ، السنن الكبرى : 2 / 106 . 2 - كنز العمال : 8 / 130 برقم 22238 . 3 - البيهقي : السنن : 2 / 106 . 4 - المصنف لعبد الرزاق : 1 / 400 كما في سيرتنا وسنتنا ، والسجدة على التربة 93 .