الإعتصام بالكتاب والسنة — الصفحة ٦٥

ألف : حديث سهل بن سعد :

ألف : حديث سهل بن سعد :

أضف إلى ذلك ، أن ما استدلوا به من الروايات ، على كونه سنة ، غير وافية

بإثباته أمرا مسنونا ، فإليك بما استدلوا به على كونه مسنونا - والذي هو عند أئمة

أهل البيت بدعة - وإليك دراسة ما روي في المقام .

إن مجموع ما يمكن الاستدلال به على أن القبض سنة في الصلاة لا يعدو

عن مرويات ثلاثة :

1 - حديث سهل بن سعد . رواه البخاري .

2 - حديث وائل بن حجر . رواه مسلم ونقلها البيهقي بأسانيد ثلاثة .

3 - حديث عبد الله بن مسعود . رواه البيهقي في سننه .

وإليك دراسة كل حديث .

ألف : حديث سهل بن سعد :

روى البخاري عن أبي حازم عن سهل بن سعد ، قال : " كان الناس يؤمرون

أن يضع الرجل اليد اليمنى على ذراعه اليسرى في الصلاة " قال أبو حازم : لا أعلمه

إلا ينمي ذلك إلى النبي " صلى الله عليه وآله وسلم " ( 1 ) .

قال إسماعيل ( 2 ) : ينمى ذلك ولم يقل ينمي .

والرواية متكفلة لبيان كيفية القبض إلا أن الكلام في دلالته على وروده من

النبي الأكرم " صلى الله عليه وآله وسلم " . ولا يدل عليه بوجهين :

1 - ابن حجر ، فتح الباري في شرح صحيح البخاري : 2 / 224 ، باب وضع اليمنى على اليسرى . ورواه البيهقي في السنن الكبرى : 2 / 28 الحديث 3 في باب وضع اليمنى على اليسرى في الصلاة . 2 - المراد : إسماعيل بن أبي أويس شيخ البخاري كما جزم به الحميدي . لاحظ فتح الباري : 5 / 325 .