الإعتصام بالكتاب والسنة — الصفحة ٣٥٠

الأول : الشيعة وحجية أقوال العترة الطاهرة :

الله الرحمن الرحيم * ( فلما رأوا بأسنا قالوا آمنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به

مشركين * فلم يك ينفعهم إيمانهم لما رأوا بأسنا سنت الله التي قد خلت في

عباده وخسر هنالك الكافرون ) * ( 1 ) فأمر به المتوكل فضرب حتى م ( 2 ) ات .

إن الإمام الهادي ببيانه هذا شق طريقا خاصا لاستنباط الأحكام من الذكر

الحكيم ، طريقا لم يكن يحلم به فقهاء عصره ، وكانوا يزعمون أن مصادر الأحكام

الشرعية هي الآيات الواضحة في مجال الفقه التي لا تتجاوز ثلاثمائة آية ، وبذلك

أبان للقرآن وجها خاصا لدلالته ، لا يلتفت إليه إلا من نزل القرآن في بيته ، وليس

هذا الحديث غريبا في مورده ، بل له نظائر في كلمات الإمام وغيره من آبائه وأبنائه

- عليهم السلام - .

2 - لما سم المتوكل نذر لله : إن رزقه الله العافية أن يتصدق بمال كثير ، أو

بدراهم كثيرة . فلما عوفي اختلف الفقهاء في مفهوم " المال الكثير " فلم يجد

المتوكل عندهم فرجا ، فبعث إلى الإمام علي الهادي فسأله ؟ قال : يتصدق بثلاثة

وثمانين دينارا ، فقال المتوكل : من أين لك هذا ؟ فقال : من قوله تعالى : * ( لقد

نصركم الله في مواطن كثيرة . . . ) * ( 3 ) .

والمواطن الكثيرة : هي هذه الجملة ، وذلك لأن النبي " صلى الله عليه وآله

وسلم " غزا سبعا وعشرين غزوة ، وبعث خمسا وخمسين سرية ، وآخر غزواته

يوم حنين ، وعجب المتوكل والفقهاء من هذا الجواب ( 4 ) .

1 - غافر : الآية 84 - 85 . 2 - ابن شهرآشوب : مناقب آل أبي طالب : 4 / 405 . 3 - التوبة : الآية 25 . 4 - ابن الجوزي : تذكرة الخواص : 202 .