الإعتصام بالكتاب والسنة — الصفحة ٣٤٩

الأول : الشيعة وحجية أقوال العترة الطاهرة :

إلا وله أصل في كتاب الله وسنة نبيه " .

أخرج الكليني بإسناده عن عمر بن قيس عن أبي جعفر - عليه السلام - قال :

سمعته يقول : " إن الله تبارك وتعالى لم يدع شيئا تحتاج إليه الأمة إلا أنزله في

كتابه وبينه لرسوله وجعل لكل شئ حدا . وجعل عليه دليلا يدل عليه ، وجعل

على من تعدى ذلك الحد حدا " .

أخرج الكليني بإسناده عن أبي عبد الله - عليه السلام - قال : سمعته يقول :

" ما من شئ إلا وفيه كتاب أو سنة " .

وأخرج عن سماعة عن أبي الحسن موسى - عليه السلام - قال : قلت له : أكل

شئ في كتاب الله وسنة نبيه أو تقولون فيه ؟ قال : " بل كل شئ في كتاب الله

وسنة نبيه " ( 1 ) .

ومن وقف على الأحاديث المروية عنهم يقف على أنهم كيف يستدلون

على الأحكام الإلهية عن المصدرين بفهم خاص ووعي متميز يبهر العقول ،

ويورث الحيرة . ولولا الخوف من الإطالة لنقلت في المقام نماذج من ذلك

ونكتفي ببيان موردين :

1 - قدم إلى المتوكل رجل نصراني فجر بامرأة مسلمة فأراد أن يقيم عليه

الحد ، فأسلم ، فقال يحيى بن أكثم : الإيمان يمحو ما قبله ، وقال بعضهم : يضرب

ثلاثة حدود ، فكتب المتوكل إلى الإمام الهادي يسأله ، فلما قرأ الكتاب ، كتب :

يضرب حتى يموت ، فأنكر الفقهاء ذلك ، فكتب إليه يسأله عن العلة ، فكتب : بسم

1 - راجع الكافي " باب الرد إلى الكتاب والسنة " : 1 / 59 - 62 تجد فيه أحاديث تصرح بما ذكر ، والمراد منها أصول الأحكام وجذورها لا فروعها وجزئياتها .