الإعتصام بالكتاب والسنة — الصفحة ٣٣١

بيان معاوية إلى عماله :

محتاج ، فتضاحك له الحجاج ، وقال : للطف ما توسلت به ، قد وليتك موضع كذا ( 1 ) .

ونتيجة لذلك شهدت أوساط الشيعة مجازر بشعة على يد السلطات

الغاشمة ، فقتل الآلاف منهم ، وأما من بقي منهم على قيد الحياة فقد تعرض إلى

شتى صنوف التنكيل والإرهاب والتخويف ، والحق يقال إن من الا مور العجيبة أن

يبقى لهذه الطائفة باقية رغم كل ذلك الظلم الكبير والقتل الذريع ، بل العجب

العجاب أن تجد هذه الطائفة قد ازدادت قوة وعدة ، وأقامت دولا وشيدت

حضارات وبرز منها الكثير من العلماء والمفكرين .

فلو كان الأخ السني يرى التقية أمرا محرما فليعمل على رفع الضغط عن

أخيه الشيعي ، وأن لا يضيق عليه في الحرية التي سمح بها الإسلام لأبنائه ، وليعذره

في عقيدته وعمله كما هو عذر أناسا كثيرين خالفوا الكتاب والسنة وأراقوا الدماء

ونهبوا الدور فكيف بطائفة تدين بدينه وتتفق معه في كثير من معتقداته ، وإذا كان

معاوية وأبناء بيته والعباسيون كلهم عنده مجتهدين في بطشهم وإراقة دماء

مخالفيهم فماذا يمنعه عن إعذار الشيعة باعتبارهم مجتهدين .

وإذا كانوا يقولون - وذاك هو العجيب - ان الخروج على الإمام علي -

عليه السلام - غير مضر بعدالة الخارجين والثائرين عليه ، وفي مقدمتهم طلحة

والزبير وأم المؤمنين عائشة ، وإن إثارة الفتن في صفين - التي انتهت إلى قتل كثير

من الصحابة والتابعين وإراقة دماء الآلاف من العراقيين والشاميين - لا تنقص شيئا

من ورع المحاربين وهم بعد ذلك مجتهدون معذورون لهم ثواب من اجتهد

1 - شرح نهج البلاغة : 11 / 44 - 46 .