الإعتصام بالكتاب والسنة — الصفحة ٢٨١

دراسة أدلة نفاة العصبة :

3 - روى عبد الله بن خداش المنقري أنه سأل أبا الحسن عن رجل مات

وترك ابنته وأخاه ؟ فقال : المال للابنة ( 1 ) .

4 - عن بريد العجلي عن أبي جعفر - عليه السلام - قال : قلت له : رجل مات

وترك ابنة وعمه ؟ فقال : المال للابنة وليس للعم شئ ، أو قال : ليس للعم مع الابنة

شئ ( 2 ) .

ويظهر من مناظرة الرشيد مع الإمام أبي الحسن الأول ، أن توريث العم مع

الأبناء كان مؤامرة سرية لإقصاء علي عن حقه ، بتقديم العم على ابنة رسول الله ( 3 ) .

5 - ما رواه حسين الرزاز قال : أمرت من يسأل أبا عبد الله - عليه السلام -

المال لمن هو ؟ للأقرب أو العصبة ؟ فقال : المال للأقرب والعصبة في فيه التراب ( 4 ) .

6 - ما رواه العياشي في تفسيره عن ابن سنان عن أبي عبد الله قال : اختلف

علي بن أبي طالب وعثمان في الرجل يموت وليس له عصبة يرثونه وله ذو قرابة

لا يرثونه ، ليس لهم سهم مفروض ، فقال علي : ميراثه لذوي قرابته لأن الله تعالى

يقول : * ( وأولوا الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله ) * وقال عثمان : اجعل

ماله في بيت مال المسلمين ( 5 ) .

1 - الوسائل : 17 ، الباب 5 من أبواب ميراث الأبوين الحديث : 3 و 14 ولاحظ الحديث 4 و 5 و 7 - 13 . من ذلك الباب . 2 - الوسائل : 17 ، الباب 5 من أبواب ميراث الأبوين الحديث : 3 و 14 ولاحظ الحديث 4 و 5 و 7 - 13 . من ذلك الباب . 3 - الوسائل : 17 ، الباب 5 من أبواب ميراث الأبوين الحديث : 3 و 14 ولاحظ الحديث 4 و 5 و 7 - 13 . من ذلك الباب . 4 - وفي السند " صالح بن السعدي وهو ممدوح ، والحسين الرزاز مجهول ، وفي التهذيب : 9 / 267 رقم 972 " البزاز " وهو أيضا مجهول . 5 - الوسائل : 17 ، الباب 8 من أبواب موجبات الإرث الحديث 1 و 9 .