الإعتصام بالكتاب والسنة — الصفحة ٢٥٥

2 - آية الوصية منسوخة بالسنة :

فالأول مقطوع برواية عطاء عن ابن عباس وقد عرفت عدم ادراكه له وعطاء

هذا هو عطاء الخراساني .

والثاني مشتمل على رواية : عطاء عن عكرمة عن ابن عباس ، وقد عرفت

حال الرجلين .

والثالث أيضا مثل الثاني .

والرابع مشتمل على الربيع بن سليمان ، الذي كان يوصف بغفلة شديدة ،

وعن الشافعي أنه ليس بثبت وإنما أخذ أكثر الكتب من آل البويطي بعد موت

البويطي ( 1 ) .

وعلى سفيان بن عيينة ( المتوفى عام 198 ) قال محمد بن عبد الله بن عمار

: سمعت يحيى بن سعيد يقول : اشهدوا أن سفيان بن عيينة اختلط سنة 97 ، فمن

سمع في هذه السنة وبعدها ، سماعه لا شئ ( 2 ) .

وعلى مجاهد بن جبر المكي المولود في خلافة عمر ( المتوفى عام 100 )

فمضافا إلى أن الرواية مقطوعة فقد ورد في حقه : مجاهد معلوم التدليس فعنعنته لا

تفيد الوصل ( 3 ) .

والخامس مشتمل على ابن عياش وشرحبيل بن مسلم وقد تعرفت عليهما .

والسادس مشتمل على شهر بن حوشب .

1 - ابن حجر : تهذيب التهذيب : 3 / 213 برقم 473 . 2 - جمال الدين المزي : تهذيب الكمال : 11 / 196 . 3 - ابن حجر : تهذيب التهذيب : 10 / 40 برقم 68 .