الإعتصام بالكتاب والسنة — الصفحة ٢٠٦

جزاء الانحراف عن الطريق المهيع :

جزاء الانحراف عن الطريق المهيع :

قيم - مع تبريره عمل الخليفة بما ذكر - ببيان ما ترتب عليه من شماتة أعداء الدين

عليه ، وها نحن ننقل نص كلامه :

جزاء الانحراف عن الطريق المهيع :

إن ابن قيم - كما عرفت - كان من المدافعين المتحمسين عن فتيا الخليفة ،

وقد برر حكمه بأن المصلحة يومذاك كانت تقتضي الأخذ بما التزم به المطلق

على نفسه ، وقد عرفت ضعف دفاعه ووهن كلامه ، ولكنه ذكر في آخر كلامه بأن

المصلحة في زماننا هذا على عكس ما كان عليه زمن الخليفة ، وأن تصحيح

التطليق ثلاثا ، جر الويلات على المسلمين في أجوائنا وبيئاتنا وصار سببا لاستهزاء

الأعداء ، بالدين وأهله ، وأنه يجب في زماننا هذا الأخذ بمر الكتاب والسنة ، وهو

أنه لا يقع منه إلا واحد .

ولكنه غفل عما هو الحق في المقام وأن المصلحة في جميع الأزمنة كانت

على وتيرة واحدة ، وأن ما حده سبحانه من الحدود ، هو المطابق لمصالح العباد

ومصائرهم ، وأن الشناعة والاستهزاء اللتين يذكرهما ابن قيم إنما نجمتا من

الانحراف عن الطريق المهيع والاجتهاد مقابل النص بلا ضرورة مفضية إلى

العدول ومن دون أن يكون هناك حرج أو كلفة ، ولأجل ذلك نأتي بكلامه حتى

يكون عبرة لمن يريد في زماننا هذا أن يتلاعب بالأحكام الشرعية بهذه المصالح

المزعومة ، وإليك نص كلامه :

هذه المسألة مما تغيرت الفتوى بها بحسب الأزمنة وأما في هذه الأزمان

التي قد شكت الفروج فيها إلى ربها من مفسدة التحليل ، وقبح ما يرتكبه المحللون