الإعتصام بالكتاب والسنة — الصفحة ١٦٩

الاشهاد على الطلاق

لم يقل أحد برجوع القيد إلى الأخير فالأمر يدور بين رجوعه إلى الأول أو

الثاني ، فالظاهر رجوعه إلى الأول وذلك لأن السورة بصدد بيان أحكام الطلاق وقد

افتتحت بقوله سبحانه : * ( يا أيها النبي إذا طلقتم النساء ) * فذكرت للطلاق عدة

أحكام :

1 - أن يكون الطلاق لعدتهن .

2 - إحصاء العدة .

3 - عدم خروجهن من بيوتهن .

4 - خيار الزوج بين الامساك والمفارقة عند اقتراب عدتهن من الانتهاء .

5 - إشهاد ذوي عدل منكم .

6 - عدة المسترابة .

7 - عدة من لا تحيض وهي في سن من تحيض .

8 - عدة أولات الأحمال .

وإذا لاحظت مجموع آيات السورة من أولها إلى الآية السابعة تجد أنها

بصدد بيان أحكام الطلاق لأنه المقصود الأصلي ، لا الرجوع المستفاد من قوله :

* ( فأمسكوهن ) * وقد ذكر تبعا .

وهذا هو المروى عن أئمتنا - عليهم السلام - . روى محمد بن مسلم قال :

قدم رجل إلى أمير المؤمنين - عليه السلام - بالكوفة فقال : إني طلقت امرأتي بعد

ما طهرت من محيضها قبل أن أجامعها ، فقال أمير المؤمنين - عليه السلام -