الإعتصام بالكتاب والسنة — الصفحة ١٣٨

نحن والدكتور محمد فتحي الدريني :

4 - يجوز نكاح الصغيرة .

5 - يجوز نكاح الشاب من الشابة مع العزم على عدم الإنجاب إلى آخر

العمر .

أفيصح للأستاذ أن يشطب على هذه الأنكحة بقلم عريض بحجة افتقادها

لتكوين الأسرة ؟ !

على أن من الأمور الواضحة ، أن أغلب المتزوجين في سن الشباب بالزواج

الدائم لا يقصدون إلا قضاء الوطر ، واستيفاء اللذة من طريقها المشروع ، ولا يخطر

ببالهم طلب النسل ، وإن كان يحصل لهم قهرا .

الثاني : يجب على الأستاذ التفصيل بين من يتزوج متعة لغاية الإنجاب

وتشكيل الأسرة بخصائصها الذاتية من العفة ، والطهر ، والولاية ، والنصرة ،

والتكافل الاجتماعي ، وبين من يتزوج لقضاء الوطر ، ودفع الشهوة بهذا الطريق ،

وأما إنه لماذا يتزوج زواجا مؤقتا فلأجل وجود بعض التسهيلات في المؤقت دون

الدائم .

إن الأستاذ كأكثر من كتب عن المتعة من أهل السنة ، يتعامل مع المتمتع بها

معاملة الغانيات المفتوحة أبوابهن ، يدخل عليهن في كل يوم رجل ويجتمع معها

ذلك اليوم ثم يفارق ويأتي رجل آخر بهذه الخصوصية . فلو كان هذا معنى التمتع

بالمرأة والزواج المؤقت ، فالشيعة الإمامية وأئمتها ورسولها وكتابها بريئون من هذا

التشريع الذي يرادف الزنا إلا في التسمية . ولكن المتعة يفارق ذلك مائة بالمائة ،

فربما يكون هناك نساء توفي عنهن أزواجهن ولهن جمالهن وكمالهن ، وربما لا

يتمكن الرجل من الزواج الدائم لمشاكل اجتماعية ، ومع ذلك يرغب إلى هذه