الإعتصام بالكتاب والسنة — الصفحة ١٠٦

مواضع الخمس في الكتاب :

مواضع الخمس في الكتاب :

مواضع الخمس في الكتاب :

يقسم الخمس حسب تنصيص الآية على ستة أسهم ، فيفرق على مواضعها

الواردة في الآية ، قال سبحانه : * ( واعلموا أنما غنمتم من شئ فإن لله خمسه

وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل ) * ( الأنفال / 41 ) غير أنه

يطيب لي تعيين المراد من ذي القربى .

إن * ( ذي القربى ) * بمعنى صاحب القرابة والوشيجة النسبية ، ويتعين فرده ،

بتعيين المنسوب إليه . وهو يختلف حسب اختلاف مورد الاستعمال ، ويستعان في

تعيينه بالقرائن الموجودة في الكلام - إن وجدت - ومنها السياق ، وإلا فيستعان

بالسنة .

قال سبحانه : * ( ما كان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين ولو كانوا

أولي قربى ) * ( التوبة / 113 ) والمراد أقرباء المذكورين في الآية أي النبي

والمؤمنين .

وقال سبحانه : * ( وإذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربى ) * ( الأنعام / 152 ) ، والمراد

أقرباء المخاطبين في الآية بقوله : * ( قلتم ) * و * ( فاعدلوا ) * .

وقال سبحانه : * ( وإذا حضر القسمة أولوا القربى ) * ( النساء / 8 ) والمراد أقرباء

من يقسم ماله أعني الميت .

وعلى ضوء ذلك فالمراد منه في آية الخمس ، أقرباء الرسول ، المذكور قبل

هذه الكلمة ، قال سبحانه : * ( وللرسول ولذي القربى ) * .