المسائل والرسائل المروية عن الإمام أحمد بن حنبل في العقيدة — الجزء ١، الصفحة ٤٤

12 - الرد على الزنادقة والجهمية ، رواية عبد اللّه بن أحمد بن حنبل عن أبيه :

لكن هناك من علل تشكيكه بأمر آخر وهو أن في السند إلى عبد اللّه بن أحمد رجلا مجهولا لا يعرف وهو الخضر بن المثنى « 1 » .

يقول ابن القيم : وصححه شيخ الإسلام ابن تيمية عن أحمد « 2 » . اه .

قلت : وقد ذكر ابن تيمية أن الإمام أحمد صنف « الرد على الزنادقة والجهمية » وهو في الحبس ، وكتبه بخطه « 3 » .

قال ابن القيم : فإن قيل هذا الكتاب يرويه أبو بكر عبد العزيز غلام الخلال « 4 » عن الخلال عن الخضر بن المثنى عن عبد اللّه بن أحمد عن أبيه ، وهؤلاء أئمة معروفون إلا الخضر بن المثنى فإنه مجهول ، فكيف تثبتون هذا الكتاب عن أحمد برواية مجهولة ؟ فالجواب من وجوه :

أحدها : أن الخضر هذا قد عرفه الخلال وروى عنه كما روى كلام أبى عبد اللّه عن أصحابه وأصحاب أصحابه ولا يضر جهالة غيره له .

الثاني : أن الخلال قد قال : كتبته من خط عبد اللّه بن أحمد وكتبه عبد اللّه من خط أبيه ، والظاهر أن الخلال إنما رواه عن الخضر لأنه أحب أن يكون متصل السند على طريقة أهل النقل . وقد روى الخلال ( عنه ) غير هذا في جامعه فقال في كتاب « الأدب » من الجامع : دفع إلى الخضر بن المثنى بخط عبد اللّه ابن أحمد أجاز لي أن أرويه عنه . . . « 5 » اه .

والكتاب ذكره ابن النديم وعده من مؤلفات الإمام أحمد . وسماه : « الرد على الجهمية » . « 6 » .

( 1 ) ذكره ابن أبي يعلى فقال : نقل عن عبد اللّه بن أحمد أشياء منها الرد على الجهمية ثم ساق بإسناده مقاطع من الكتاب . طبقات الحنابلة : 2 / 48 . ( 2 ) اجتماع الجيوش الإسلامية ص : 81 . ( 3 ) مجموع الفتاوى : 12 / 440 - 441 . ( 4 ) اسمه : عبد العزيز بن جعفر . قال الذهبي : كان كبير الشأن من بحور العلم له الباع الأطول في الفقه . . . ثقة فيما ينقله . سير أعلام النبلاء : 16 / 143 . ( 5 ) اجتماع الجيوش الإسلامية ص : 81 - 82 . ( 6 ) الفهرست ص : 320 .