المسائل والرسائل المروية عن الإمام أحمد بن حنبل في العقيدة — الجزء ١، الصفحة ٣٦٤

التعليق :

قول الإمام أحمد في المشبهة

قول الإمام أحمد في المشبهة

قال القاضي أبو يعلى ابن الفراء :

قال القاضي أبو يعلى ابن الفراء :

وقد أنكر أحمد التشبيه فقال في رواية حنبل :

339 - المشبهة تقول : بصر كبصرى ويد كيدي وقدم كقدمى ومن قال ذلك فقد شبه اللّه بخلقه .

340 - وقال في رواية يوسف بن موسى : لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ « 1 » .

341 - وقال في رواية حنبل : ولا نزيل عنه صفة من صفاته لشناعات شنعت « 2 » « 3 » .

342 - وذكر اللالكائى - بسنده - عن أبي نصر أحمد بن يعقوب ابن زاذان قال : بلغني أن أحمد بن حنبل قرأ عليه رجل : وَما قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعاً قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَالسَّماواتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ « 4 » . قال :

ثم أومأ بيده . فقال له أحمد : قطعها اللّه قطعها اللّه ثم حرد وقام « 5 » .

التعليق :

التعليق :

الإمام أحمد أثبت ما أثبته اللّه عز وجل لنفسه من صفات وكذا ما أثبته له نبيه محمد صلى اللّه عليه وسلم . وإثباته للصفات إنما كان على الوجه اللائق

( 1 ) إبطال التأويلات ( ق : 24 / ب ) . ( 2 ) نفس المصدر : ( ق : 26 / أ ) . ( 3 ) هذه الروايات أخرجها الخلال في السنة ونقلها القاضي من المصدر المذكور . انظر : نقض أساس التقديس لابن تيمية : 3 / 268 . واجتماع الجيوش الإسلامية ص : 83 . ( 4 ) سورة الزمر : 67 . ( 5 ) شرح أصول أهل السنة : 3 / 432 . وقد تقدم ذكر هذه الرواية عند « قول الإمام أحمد في اليدين » ص : 327 .