تهذيب الاسرار في أصول التصوف — الصفحة ٦٩

8 - باب في ذكر المشاهدة

رأسه ودموعه تجرى على خديه ، فقال : واللّه ما فقدته منذ عرفته ، ولو فقدته ما أطعته ، ثم أنشأ يقول :

همم المحبّ تجول في الملكوت * والقلب يسمو واللسان صموت

ثمّ هام على وجهه وهو يقول :

أيها الشامخ الذي لا يرام * نحن من طينة عليك السلام

إنما هذه الحياة متاع * ومع الموت تستوى الأقدام

وقال الواسطي يصف قوما : أنه شاهدهم فأشهدهم حين شاهدوه لمشاهدته .

وقال الخراز : ملاك القلوب عند مشاهدة الربّ .

وقال أيضا : من لم يحكم ما بينه وبين اللّه تعالى بالتقوى والمراقبة ، لم يصل إلى الكشف والمشاهدة .

- وسئل الجريري عن ملاك القلب ، قال : ذاك مقارنة برّ اللّه تعالى ومشاهدة صنعه .

وقال الخراز : من شاهد اللّه عزّ وجلّ بقلبه ، حبس عنه ما دونه ، وتلاشى عنه كل شئ ، وغاب عنه وجود عظمة اللّه ، ولم يبق في القلب إلا اللّه عزّ وجلّ .

وقال عمرو المكي : المشاهدة قرب مقرون بعلم اليقين وحقائقه .

وقال أبو سعيد الخراز : الخلق في قبضته عزّ وجلّ ، وفي ملكه ، فإذا وقعت المشاهدة فيما بين اللّه عزّ وجلّ وبين العبد ، لم يبق في سره ولا في وهمه غير اللّه عزّ وجلّ .

وقال المرتعش : من شاهد الحقّ في سرّه سقط الكون من قلبه .

وقال محمّد بن خفيف : المشاهدة اطلاع القلوب بصفاء اليقين إلى ما أخبر اللّه عزّ وجلّ عنه من الغيوب .