تهذيب الاسرار في أصول التصوف — الصفحة ٢٤٠

34 - باب في ذكر بعض آداب الفقراء في صحبتهم سفرا وحضرا وأحوالهم في أسفارهم .

وكان إبراهيم بن أدهم إذا صاحبه إنسان شارطه على ثلاثة أشياء ؛ أن تكون الخدمة منه ، والأذان له ، وأن تكون يده في جميع ما يفتح اللّه عزّ وجلّ عليهم كأيديهم . فقال رجل من أصحابه : أنا لا أقدر على ذلك ، فقال : أعجبني صدقك .

وقال الجنيد : لأن يصحبنى رجل فاسق حسن الخلق ، أحب إلى من أن يصحبنى رجل قارئ سيئ الخلق .

وقال إبراهيم الخواص : اثنتا عشرة خصلة من خصال الفقراء في سفرهم وحضرهم ؛

أوّلها : أن يكونوا بما وعدهم اللّه تعالى مطمئنين .

والثانية : أن يكونوا من الخلق آيسين .

والثالثة : أن ينصبوا العداوة مع الشيطان .

والرابعة : أن يكونوا لأمر اللّه تعالى متبعين .

والخامسة : أن يكونوا على جميع الخلق مشفقين .

والسادسة : أن يكونوا لأذى الناس محتملين .

والسابعة : أن لا يدعوا النصيحة لجميع المسلمين .

والثامنة : أن يكونوا في مواضع الحق متواضعين .

والتاسعة : أن يكونوا بخدمة اللّه عز وجل - مشتغلين .

والعاشرة : أن يكونوا الدهر على الطهارة .

والحادية عشرة : أن يكون الفقر رأس مالهم .

والثانية عشرة : أن يكونوا راضين عن اللّه عزّ وجلّ فيما قل وكثر ، فيما أحبوا أو كرهوا ، شاكرين له واثقين به .

وقال الجنيد : إذا لقيت الفقير فالقه ببشر ، ولا تلقه بعلم ، فإن البشر يؤنسه ، والعلم يوحشه .

وقال أيضا : إذا لقيت الفقير فالقه بالرفق ولا تلقه بالعلم ، فإن الرفق يؤنسه ، والعلم يوحشه .

وقال يعقوب السوسي : يحتاج المسافر في سفره إلى أربعة أشياء ؛ ذكر يؤنسه ، وورع يحجزه ، ووجد يحمله ، وخلق يصونه .