الفكر الخالد في بيان العقائد — الجزء ١، الصفحة ٣٩٣

عصمة الإمام في آية الابتلاء

ثمّ إنّه إذا كانت هناك سلسلة من الآيات التي تثبت عصمة الأنبياء بصورة عامّة وعصمة الرسول الأكرم بصورة خاصة ، فإنّ هناك آيات أُخرى تدلّ وبصورة كليّة على عصمة ومصونية الأئمّة عليهم السلام .

ونحن هنا نكتفي بالبحث في آيتين من الذكر الحكيم هما :

1 . الآية التي تتعلّق بإمامة إبراهيم عليه السلام .

2 . آية التطهير . « 1 »

عصمة الإمام في آية الابتلاء

عصمة الإمام في آية الابتلاء

من المفاهيم الجديرة بالبحث والتحليل « مفهوم الإمام في القرآن » فإنّ مفهوم « الإمام » كمفاهيم : « النبي » و « الرسول » و « الصدّيقين » و « الشهداء » و « الصالحين » جدير بالبحث والدراسة والتفسير .

ولقد ذكر القرآن الكريم تلك المفاهيم مجتمعة - إلّا مفهوم الإمامة - في آية من الذكر الحكيم وهي قوله تعالى :

« وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَداءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولئِكَ رَفِيقاً » . « 2 »

والحقّ أنّ كلّ واحد من تلك المفاهيم جدير بالاهتمام ويستحقّ البحث والدراسة والتحليل والتوضيح ، وإذا كان القرآن الكريم قد ذكر في هذه الآية المباركة المفاهيم الخمسة ، فإنّه في آيات أُخرى تعرض للإشارة ولبيان موضوع

( 1 ) . الأحزاب : 33 . ( 2 ) . النساء : 69 .