الفوائد البهية في شرح عقائد الإمامية — الجزء ١، الصفحة ٤٨٥

الباب الرّابع عشر عقيدتنا في الأنبياء وكتبهم

الباب الرّابع عشر عقيدتنا في الأنبياء وكتبهم

الباب الرّابع عشر عقيدتنا في الأنبياء وكتبهم

قال المصنّف ( قدّس سره ) :

نؤمن على الإجمال بأنّ جميع الأنبياء والمرسلين على حقّ ، كما نؤمن بعصمتهم وطهارتهم ، وأما إنكار نبوّتهم أو سبّهم أو الاستهزاء بهم فهو من الكفر والزندقة ، لأنّ ذلك يستلزم إنكار نبينا الذي أخبر عنهم وصدّقهم .

أما المعروفة أسماؤهم وشرائعهم كآدم ونوح وإبراهيم وداود وسليمان وموسى وعيسى وسائر من ذكرهم القرآن الكريم بأعيانهم ، فيجب الإيمان بهم على الخصوص . ومن أنكر واحدا منهم فقد أنكر الجميع ، وأنكر نبوة نبيّنا بالخصوص .

وكذلك يجب الإيمان بكتبهم وما نزل عليهم . وأما التوراة والإنجيل الموجودان الآن بين أيدي الناس ، فقد ثبت أنهما محرفان عمّا أنزلا بسبب ما حدث فيهما من التغيير والتبديل والزيادات والإضافات ، بعد زمانيّ موسى وعيسى عليهما السّلام بتلاعب ذوي الأهواء والأطماع بل الموجود منهما أكثره أو كله موضوع بعد زمانهما من الأتباع والأشياع .

يتركّز البحث هنا في نقطتين :

الأولى : وجه الحكمة في تعدّد الأنبياء ومقدار عددهم .

الثانية : وجوب الاعتقاد بما جاءوا به .