الفوائد البهية في شرح عقائد الإمامية — الجزء ١، الصفحة ٢١٩

سؤالان وجوابان

وورد مثله مستفيضا عن أمير المؤمنين عليه السّلام « 1 » .

السؤال الثاني : هل يمكنه سبحانه أن يوجد شيئا لا يقدر على إفنائه ؟

والجواب : أولا : كما قلنا سابقا إنّ قدرته تعالى لا تتعلق بالمحال ، ومورد السؤال يتعلّق بالمحال ، فيكون محالا .

ثانيا : ما فرض كونه ممكنا بالذات صار واجبا بالذات ، وهذا خلف كونه ممكنا لأن الواجب بالذات لا يسبقه عدم ، والممكن بالذات ما كان مسبوقا بعدم .

فالشيء المذكور بما أنه أمر ممكن فهو قابل للفناء ، وبما أنه مقيّد بعدم إمكان إفنائه فهو واجب ، فتصبح القضية كون الشيء الواحد ممكنا وواجبا ، قابلا للفناء وغير قابل له معا وهذا تناقض باطل .

( 1 ) لاحظ توحيد الصدوق باب القدرة ص 130 وأصول الكافي باب التوحيد وحق اليقين ص 24 .