شرح الأسماء الحسنى — الصفحة ٢٦

* شرح أسماء اللّه الحسنى في إيجاز :

( المبدئ ) : الّذي أنشأ الأشياء واخترعها ابتداء .

( المعيد ) : هو الّذي يعيد الخلق بعد الحياة إلى الممات ، وبعد الممات إلى الحياة .

( الواجد ) : هو الغنى الّذي لا يفتقر ، وهو من الجدة والغنى .

( الواحد ) : هو الفرد الّذي لم يزل وحده ، ولم يكن معه آخر ، وقيل : هو المنقطع القرين والشريك .

( الأحد ) : الفرد ، والفرق بين الواحد والأحد أن أحدا بنى لنفى ما يذكر معه من العدد ، فهو يقع على المذكر والمؤنث ، يقال : ما جاءني أحد ، أي لا ذكر ولا أنثى ، وأما الواحد فإنه وضع لمفتتح العدد ، تقول : جاءني واحد من الناس ، ولا تقول فيه جاءني أحد من الناس ، فالواحد بنى على انقطاع النظير والمثل ، والأحد بنى على الانفراد ، والوحدة عن الأصحاب ، فالواحد منفرد بالذات ، والأحد منفرد بالمعنى .

( الصمد ) : هو السيد الّذي يصمد إليه الخلق في حوائجهم أي يقصدونه .

( المقتدر ) : مفتعل من القدرة ، وهو أبلغ من قادر .

( المقدم ) : الّذي يقدم الأشياء فيضعها في مواضعها .

( المؤخر ) : الّذي يؤخرها إلى أماكنها ، فمن استحق التقديم قدمه ، ومن استحق التأخير أخره .

( الأول ) : هو السابق للأشياء كلها .

( الآخر ) : الباقي بعد الأشياء كلها .

( الظاهر ) : هو الّذي ظهر فوق كل شيء وعلاه .

( الباطن ) : هو المحتجب عن أبصار الخلائق .