شرح الأسماء الحسنى — الصفحة ٢٢٥

فصل : عز العبد وذله منه تعالى :

وأنشدوا :

وإني عفيف عن مطاعم جمة * إذا زين الفحشاء للنفس جوعها

وقيل : إن فتحا الموصلي كان قاعدا فسئل عمن يتابع الشهوات كيف صفته ؟

وكان بقربه صبيان ، مع أحدهما خبز بلا إدام ، ومع الآخر خبز مع كامخ « 1 » ، فقال الّذي لم يكن له كامخ لصاحبه : أطعمني مما معك ، فقال : بشرط أن تكون كلبى ، فقال له صاحبه : نعم ، فجعل خيطا في رقبته وجعل يجره كما يقاد الكلب ، فقال فتح للسائل : أما إنه لو رضى بخبزه ولم يطمع في كامخه لم يصر كلبا لصاحبه ، وقيل : لولا الأطماع لما اندقت الأعناق .

فصل : عز العبد وذله منه تعالى :

فصل : عز العبد وذله منه تعالى :

وإذا أراد اللّه إعزاز عبد قربه من بساطه وأهّله لمناجاته ، وإذا أراد اللّه إذلال عبد ربطه بشهواته وحال بينه وبين قربته ومخاطباته .

وأوحى اللّه تعالى إلى داود عليه السلام : يا داود حذر وأنذر أصحابك أكل الشهوات ، فإن القلوب المعلقة بشهوات الدنيا عقولها عنى محجوبة .

وحكى عن بعضهم أنه دخل على تلميذ له فقدم التلميذ إليه خبزا قفارا ولم يكن له إدام ، فأخذ يتمنى بقلبه أن ليت كان له إدام يقدمه إلى أستاذه ، فقام الأستاذ وقال : تعال معي ، فحمله إلى باب السجن ، فرأى الناس يضرب واحد ويقطع آخر ويعذب كل واحد بنوع من العذاب ، فقال الأستاذ للتلميذ : ترى هؤلاء هم الذين لم يصبروا على الخبز القفار .

وقيل إن رجلا خرج من السجن وفي رجله قيد ويسأل الناس ، فقال لإنسان :

أعطني كسرة ، فقال له : لو قنعت بالكسرة لما وضع القيد في رجلك .

( 1 ) الكامخ : ما يؤتدم به ، أي يؤكل به الخبز .