سه ارجوزه در كلام ، امامت وفقه ( فارسي ) — الصفحة ٢٥٦

جواهر الكلام في الأشباه والنّظائر

ومن يكن بعيره قد اغتلم * تعيّن الحفظ له إذا علم « 1 »

فإن يكن علم « 2 » ثمّ أهملا * فإنّه يضمن ما جنى ولا

يضمن ما جناه قبل العلم « 3 » * أو ما جناه بعد بذل الجرم

وقد روي ثلاثة جبار « 4 » * المعدن العجماء والآبار

وقد روي فيمن لإحداث فعل * في البيت يرويه الكنانيّ قتل « 5 »

وقد روي عن النّبيّ من شهر * سيفا محاربا فدمه هدر

قد انتهى نظمي للجواهر * مجتهدا للجمع في النظائر « 6 »

ان ادّعى أنّي على الصّواب * في كلّ ما ذكرت في كتابي

فربّما ذكرته حكاية * عن « 7 » كتب الأصحاب أو رواية

لكن على الشّرح لها عزمت * وباختياري ربّما صرّحت

فالحمد « 8 » للّه ومنه أرجو « 9 » * أنّي من الوهم المضلّ أنجو « 10 »

نظمتها في الحرم المبجّل * الكاظميّ والجواديّ العلي

[ لعشر ليلات خلّت مبتدأه * من شهر ذي القعدة في سبع مائه ] « 11 »

وها أنا أختم بالصّلاة * على رسول اللّه والهداة

من آله « 12 » وصحبه الأخيار « 13 » * ما اختلف اللّيل مع النّهار

[ والحمد للّه ربّ العالمين وصلّى اللّه على سيّدنا محمّد وآله وسلّم . نجزت بحمد اللّه وحسن توفيقه على يد أضعف العبيد وأحوجهم إلى رحمة ربّه المجيد عليّ خضر محمّد - غفر اللّه

( 1 ) - م : غلم . ( 2 ) - م : غلم . ( 3 ) - م : الغلم . ( 4 ) - م : خيار . ( 5 ) - ن : قبل . ( 6 ) - م : مجتهدا في الجمع للنظائر . ( 7 ) - م : في . ( 8 ) - م : والحمد . ( 9 ) - كلا النسختين : أرجوا . ( 10 ) - كلا النسختين : أنجوا . ( 11 ) - هذا البيت ليس في م . ( 12 ) - ن : و . ( 13 ) - ن : الأطهار .