سه ارجوزه در كلام ، امامت وفقه ( فارسي ) — الصفحة ٢٤٦

جواهر الكلام في الأشباه والنّظائر

بذا ظريف « 1 » قال والمفيد * والشّيخ في نهاية يريد

وهكذا سلّار والمبسوط * بغير هذا مذهبا يحيط

في أربع الأجفان كامل الدّيه * في كلّ جفن ربعها مستويه

قال ومن أصحابنا من قد روى * ثلثا لسفلى ثلثيها في العلى

ونصفها « 2 » القصاص للأجفان * نصف من الدّية بالبرهان

في « 3 » كلّ عين منهما نصف الدّيه * فثلثا النّصف عن المستعلية

وهكذا الدّية في الأذنين * يقسمها بينهما نصفين

وهكذا في سمعه قد ذهبا * فدية كاملة قد وجبا

والانف أو مارنه كلّ الدّيه * والشّفتان دية ستّ مائه « 4 »

يختصّ بالسّفلى لاستبصار « 5 » * نهاية وفي الخلاف جار

وقال في المبسوط والمفيد * سلّار والتّقيّ « 6 » بل تزيد « 7 »

فالثّلثان عندهم في السّفلى * وثلث لا فوقه في الأعلى « 8 »

وأوجب « 9 » الحسن فيهما الدّيه * وقال في قيمتها بالتّسويه « 10 »

وعن ظريف « 11 » نصفها في العليا * وثلثاها كملا « 12 » في السّفلى

وذاك « 13 » محمول على ما قطعا * مفترقا ودية إن جمعا

ودية في لحية فإن أتت * فالثّلثان « 14 » في « 15 » الخلاف قد ثبت

( 1 ) - م : طريق . ن : طريف . ( 2 ) - ن : حدود . ( 3 ) - ن : من . ( 4 ) - كذا في النسختين . وينبغي أن تكون « ستّ مائة » ، لتناسب « الدية » . ( 5 ) - م : كالاستبصار . ( 6 ) - ن : النقي . ( 7 ) - ن : نريد . ( 8 ) - كان ينبغي أن تكون « العليا » . ( 9 ) - م : واجب . ( 10 ) - م : وقال في قسمتها بالسوية . ( 11 ) - م : طريف . وهو ظريف بن ناصح . ن : طريق . ( 12 ) - ن : كاملا . ( 13 ) - م : ذلك . ( 14 ) - م : والثلثان . ( 15 ) - ن : و .