سه ارجوزه در كلام ، امامت وفقه ( فارسي ) — الصفحة ٢٣٢

جواهر الكلام في الأشباه والنّظائر

وأمة لغير زوج أدخلت * ودخل الزّوج بها إذ دلّست

هذا بشرط أن تحيض أمّا * لخمسة « 1 » وأربعين يوما

إن كنّ في أسنان من تحيض * والقرء والشّهران من تحيض « 2 »

بعد الطّلاق حيضة ثمّ ارتفع * بالسّنّ من بعد طلاق قد وقع

فهي عقيب حيضها تعتدّ * منه بشهرين لها تعدّ « 3 »

والقرء للأمة كان السّيد * يطأها فباعها فتقعد

قرء وإن لم تك تلق حيضا * فخمسة وأربعون أيضا

أمّا التي ذكرت فيها أشهرا * ثلاثة فعدّة اثنى عشرا

الحرّة التي تحيض مثلها * ولا تحيض إن يطلّق بعلها

وأمة أعتقها من بعد ما * وطيها وحيضها قد عدما

في سنة وأمة أعتقها * في عدّة من زوجها طلّقها

رجعيّة ولم تحض لا من كبر * ومسترابة بحمل ينتظر

بعد الطلاق والشهور التسعة * ومن يحض في ثلث دفعة « 4 »

أو أربع من السنين عادة * وكان ذاك سنّة معتادة

وهكذا إن نسيت عادتها * فلتجعلن ثلاثة عدّتها

وإن تكن ذاكرة تعتدّ * بمثل ما أقراؤها تمتدّ

وعدّة الغائب عنها بعلها * طلّقها وقد تحيض مثلها

أو من لها العادة كلّ شهر * أو كلّ شهرين تحيض وتر

تغيّرت عدّتها فعادت * تراه في أربعة أو زادت

وعدّة الخمس كمن يرتدّ * بعل ما له الاسلام مستجدّ « 5 »

( 1 ) - ن : لا خمسة . ( 2 ) - ن : يحيض . ( 3 ) - م : تعتدّ . ( 4 ) - الظاهر أنّ الشطر الثاني هكذا : « لمن تحيض في ثلاث دفعة » ، إلّا أن الكتابة غير واضحة . ( 5 ) - الكتابة غير واضحة .