سه ارجوزه در كلام ، امامت وفقه ( فارسي ) — الصفحة ٢٢٩

جواهر الكلام في الأشباه والنّظائر

رواه في التّهذيب في الزّياده * وفي الخلاف أبطل انعقاده

وفسخ حرّة نكاح العبد * مدلّسا لنفسه في العقد

وشارط بنت مهيرة أتت * إليه بنت أمة تدلّست

وزوجة العنّين عقدا سبقت * عننه أو بعد عقد حدثت

قبل الدّخول لم تكن قد علمت * قبل ولا بعد بذاك « 1 » رضيت

ولا خيار بعد لو تأخّرا * ولا إذا على سواها قدرا

وهكذا المجبوب والخصيّ * إن جهلت حالهما الهديّ

كذا الجنون قبل « 2 » عقد حصلا * إن عقل الصّلاة أو ما عقلا

وإن يكن تجدّد الجنون * من بعد عقد فله تبين « 3 »

إن كان أوقات الصّلاة يعقل * فلا خيار بل لذاك تحمل

وإن يدم « 4 » جنونه الكليّ * ولم يقف « 5 » طلّقها الوليّ

وامرأة « 6 » جنونها تقدّما * وما رضي الزّوج به « 7 » أو علما

جاز له الفسخ وإن كان علم * قبل به أو قد رضي بعد سلم

وإن يكن من بعد عقد حصلا * لا فسخ بل له الطّلاق جعلا

وقال في نهاية إذا انتسب * إلى قبيل وبدعواه كذب

تخيّرت والمنع منه أولى * واختار في المبسوط هذا القولا

وقد أجيز الفسخ « 8 » للإنسان * عقد نكاحه على ثمان

أوّلها القرناء والرّتقاء * وهكذا المفضاة والعفلاء

وهكذا مجذومة برصاء * ومثلها مجنونة عمياء

وألحقوا من في زناها حدّت * وإن تكن عرجاء قيل ردّت

ذكره المفيد في مقنعته * تقيّهم « 9 » سلّار في رسالته

( 1 ) - م : ذاك . ( 2 ) - م : بعد . ( 3 ) - م : تبيين . ( 4 ) - ن : تدم . ( 5 ) - م : ولم يفق . ( 6 ) - ن : وأمرها . ( 7 ) - م : بها . ( 8 ) - ن : العقد . ( 9 ) - ن : تفهيم .