سه ارجوزه در كلام ، امامت وفقه ( فارسي ) — الصفحة ٢٢٦

جواهر الكلام في الأشباه والنّظائر

من لم يسمّ المهر ثمّ يدخل * وغاصب للفرج ثمّ يقتل

كذلك المفتض بالأنامل * وعزّروه دون حدّ كامل

ومسلم سمّى لها خنزيرا * أو ما جرى مجراه أو خمورا

كالشّيخ في الخلاف والتّبيان * وصرّح الشّيخان بالبطلان

وذاك في نهاية ومقنعه * أبو الصّلاح ثمّ سلّار معه

كذاك من شرط حال العقد * عدمه فمثله يؤدّي

ومن زنا لدون تسع في القبل * وامرأة مجنونة بها فعل

أو ذات قرب العهد بالإسلام * جاهلة الحلال والحرام

القول [ فيما ليس فيه مهر * مفترض « 1 » ثمانيا لا غير ] « 2 »

مزوّج « 3 » عبدا له بأمته * لم يلزم المهر لها في ذمّته

بل سنّ أن يهبها من ماله * شيئا بقدر حالها وحاله

وأمة دلّسها مولاها * بحرّة لا مهر إن أباها « 4 »

وامرأة إن « 5 » عرفت عيب الرّجل * ففسخت لا مهر إلّا إن دخل

إلّا من العنّين فالمرويّ * قبل الدّخول النصف والخصيّ

وجاء في الخصيّ كلّ المهر * قبل الدّخول بعد ضرب المهر

رواه عن زرعة عن سماعه * ولا أرى لضعفه سماعه

ومن بها عيب ودلّسته * على حليل قد تزوّجته

كان له أن يفسخ النّكاحا * وسقط المهر ولا جناحا

من لم يسمّ المهر « 6 » ثمّ طلّقا * قبل الدّخول ليس مهر مطلقا

بل تجب المتعة لكن إن دخل * كان عليه « 7 » مثل مهر ما « 8 » كمل

( 1 ) - ر . نزهة الناظر ، ص 102 ، فصل [ المواضع التي لا يجب فيها المهر ] . ( 2 ) - ما بين المعقوفتين ليس في م . ( 3 ) - ن : مزوّجا . ( 4 ) - م : أتاها . ( 5 ) - م : قد . ( 6 ) - م : العقد . ( 7 ) - ليس في م . ( 8 ) - ليس في ن .