سه ارجوزه در كلام ، امامت وفقه ( فارسي ) — الصفحة ٢١٣

جواهر الكلام في الأشباه والنّظائر

فإن أبى « 1 » صاحبها قال الحسن * أجبر « 2 » قسرا وهو في القول الحسن

و « 3 » إن يكن خلّف ما دون الثّمن * لم يجب الشّراء والبيع إذن

أو جرحت أو أخطأت في القتل * تخيّر السّيّد في الأقلّ

من دية أو قيمة أو « 4 » دفعها * وخيّروا في رقّها وبيعها

أو أسلمت ملكا لذمّيّ بعد أن * أولدها بيعت وأعطي الثّمن

كالشّيخ المبسوط والسّرائر * وفي الخلاف غير هذا الظّاهر

أو أولد السّيّد بعد ما رهن * جارية ألزم عنها بالثّمن

وإن يكن ذا عسرة تباع * في دينه ويقطع النّزاع

وإن يكن أولد بعد أن عقد * أو شبهة « 5 » أو « 6 » استباح فولد

ثمّ اشتراها « 7 » جاز بيع الأمّ * لما روى ابن مارد في الحكم

إن قتلت عن خطأ سيّدها * بيعت ولا تمنع « 8 » إن أولدها

القول [ في صحة إكراه حصل * في البيع والبيع بذاك ما « 9 » بطل ] « 10 »

في سبعة فمنه بيع الحاكم * عن مفلس وليس للمغارم

إذا أبي مفلّس أو ماطل « 11 » * مدافع بدينه وهو ملي

[ وميّت كان عليه دين * وماله من جنس دين عين ] « 12 »

ومنع الوارث بيع العرض * أكرهه الحاكم حتّى يقضي

ومعتق نصيبه إصرارا « 13 » * لشركة « 14 » واستصحب الايسارا « 15 »

( 1 ) - كلا النسختين : أبا . ( 2 ) - م : قرأ . ( 3 ) - ليس في ن . ( 4 ) - ليس في ن . ( 5 ) - م : شبهها . ن : شبهه . ( 6 ) - م : و . ( 7 ) - ن : شراها . ( 8 ) - ن : ولا يمنع . ( 9 ) - ر . نزهة الناظر ، ص 83 ، فصل [ مواضع صحة بيع الاكراه ] . ( 10 ) - ما بين المعقوفتين ليس في م . ( 11 ) - م : « بالماطل » بدل « أو ماطل » . ( 12 ) - هذا البيت ليس في م . ( 13 ) - ليست واضحة في ن . ( 14 ) - م : كشركة . ( 15 ) - م : الايا .