سه ارجوزه در كلام ، امامت وفقه ( فارسي ) — الصفحة ١٩٣

جواهر الكلام في الأشباه والنّظائر

القول [ فيمن . . . في الصلاة « 1 » * في عشر أحوال مسوّغات ] « 2 »

من ركع الإمام حال ما دخل * فليمش راكعا « 3 » وبالصّفّ اتّصل

كذلك المأموم ينظر الخلل * في الصّفّ فليمش له حتّى يصل

كذا نساء يقتدين ذكرا * وضاق بالقوم رجعن القهقرا

وراعف فيها به تقدّرا * مشى لغسله ولن يستدبرا « 4 »

ثمّ بنى ومن « 5 » يضق مثواه * في الصّفّ فليمش إلى سواه

ومن نوى الصّوم وخاف « 6 » العطشا * في الوتر نحو قلّة الماء مشى

[ من لم يطق في سفر توانيا * وضاق وقت الغرض صلّى ماشيا ] « 7 »

ومن مشى فيها لقتل حيّه * أو عقرب فخطوة مرويّه

ومن يخف « 8 » ذهاب مال أو أذى « 9 » * مشى إليه حاسما ثمّ بنى

ومن يكن في موضع مغصوب * وضاق وقت الفرض كالغروب

وجاء في المحدث عن تيمّم * يمشي إلى الوضوء وليتمّم

إن شاهد الماء بشرط أن لا * يفعل من نقص الصّلاة فعلا

القول [ فيما يكره الكلام « 10 » * فيه فستّ عشرة أقسام ] « 11 »

حال جماع غائط أو بول * إلّا بذكر أو كحاكي قول

( 1 ) - ر . نزهة الناظر ، ص 42 ، فصل [ المواضع التي يجوز فيها المشي في الصّلاة ] . ( 2 ) - ما بين المعقوفتين ليس في م . ( 3 ) - ليس في م . ( 4 ) - ن : ولا يستدبرا . ( 5 ) - م : لم . ( 6 ) - م : خلف . ( 7 ) - هذا البيت ليس في م . ( 8 ) - يخاف . ( 9 ) - كلا النسختين : إذا . ( 10 ) - ر . نزهة الناظر ، ص 42 ، فصل [ المواضع التي يكره فيها الكلام ] . ( 11 ) - ما بين المعقوفتين ليس في م .