سه ارجوزه در كلام ، امامت وفقه ( فارسي ) — الصفحة ١٩٢

جواهر الكلام في الأشباه والنّظائر

كذا غريق سابح موتّحل * مستأسر وعجزن « 1 » يستقبل

وعاجز لمرض يصلّي * مستلقيا مهما يطق يولّي

وهكذا المختار فوق الرّاحله * يقنع بافتتاحه في النّافله « 2 »

كذاك في الثّور أو البعير * إن عصيا ووقعا في البير

فذاك كالصّيد إذا رماه * بالسّيف « 3 » أو بالرّمح أو سواه

القول [ في توجه التكبيرات « 4 » * سبعا . . . « 5 » فأولى الركعات ] « 6 »

في « 7 » كلّ مفروض وفي أوالي * نوافل المغرب والزّوال

و « 8 » من صلاة اللّيل والوتيرة * والوتر والإحرام ليس غيره

وقال في التّهذيب عن عليّ * أخذتها لا خبر « 9 » مرويّ

القول [ في الخطب وهي اثنا عشر * فأربع منهنّ فرض والأخر « 10 » ] « 11 »

مندوبة فالواجب اثنتان * في جمعة والعيد خطبتان

والمستحبّ منه خطبتان * صلاة الاستسقاء يلقيان

سابع ذي الحجّة ثمّ التّرويه * عرفة والنّحر بعد الأدعية

وخطبة في أوّل النّفرين * وخطبة النّكاح للزّوجين

( 1 ) - م : عجز أن . ( 2 ) - ن : بالنافلة . ( 3 ) - ن : بالسهم . ( 4 ) - ر . نزهة الناظر ، ص 32 ، فصل [ مواضع استحباب التوجه بالتكبيرات ] . ( 5 ) - غير واضحة الكتابة . ولعلها « تسيع » ؛ أي : تجوز وتصح واللّه العالم . ( 6 ) - ما بين المعقوفتين ليس في م . ( 7 ) - ن : من . ( 8 ) - ليس في ن . ( 9 ) - ن : لا خبر . ( 10 ) - ر . نزهة الناظر ، ص 41 ، فصل [ الخطب الواجبة والمندوبة ] . ( 11 ) - ما بين المعقوفتين ليس في م .