شبهات حول القرآن وتفنيدها — الصفحة ٣٨٨

المفهوم الأوّل :

وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ ( 3 ) وَالَّذِينَ هُمْ لِلزَّكاةِ فاعِلُونَ سورة المؤمنون آية 1 - 4 .

وتتناول معنى المضاعفة في الرزق . مصداق قوله تعالى : مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ وَاللَّهُ يُضاعِفُ لِمَنْ يَشاءُ وَاللَّهُ واسِعٌ عَلِيمٌ سورة البقرة آية 261 .

وقوله تعالى : إِنَّ الْمُصَّدِّقِينَ وَالْمُصَّدِّقاتِ وَأَقْرَضُوا اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً يُضاعَفُ لَهُمْ وَلَهُمْ أَجْرٌ كَرِيمٌ سورة الحديد آية 18 .

وتتناول معنى الإيمان . مصداق قوله تعالى : تَتَجافى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفاً وَطَمَعاً وَمِمَّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ سورة السجدة آية 16 .

وتتناول معنى التقوى . مصداق قوله تعالى : وَسارِعُوا إِلى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّماواتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ ( 133 ) الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ سورة آل عمران 133 - 134 .

وتتناول معنى الثواب ، والأجر . مصداق قوله تعالى : الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ لا يُتْبِعُونَ ما أَنْفَقُوا مَنًّا وَلا أَذىً لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ سورة البقرة آية 262 .

وتتناول دلالة الزكاة أيضا معنى : الحصانة من الدنس ، والنقص ، والأذى ، والحرام ، والشح .

مصداق قوله ( صلّى اللّه عليه وآله وسلم ) : « حصّنوا أموالكم بالزكاة » . رواه الشهاب .

وتتناول أيضا معنى : عدم النقصان : مصداق

قوله : ( صلّى اللّه عليه وآله وسلم ) : « ما نقص مال من صدقة » . رواه الترمذي .

وتتناول معنى : استنزال الرزق . مصداق

قوله ( صلّى اللّه عليه وآله وسلم ) : « استنزلوا الرزق بالصدقة » . رواه البيهقي

.