شبهات حول القرآن وتفنيدها — الصفحة ١٤١

الفرق بين الأحرف السبعة والقراءات السبع

3 - الرسم : كالتشديد ، والتخفيف مثل : يغشي ، ويغشى . وفتحت وفتّحت بتشديد التاء .

4 - الإدغام ، والإظهار : مثل : تذكرون وتتذكرون .

5 - الهمز ومد الألف : مثل : ملك ومالك ، ومسجد ومساجد ، لتحمل الرسم النطقين .

6 - التنقيط والحركات النحوية مثل : يفعلون وتفعلون ، ويغفر وتغفر ، وفتبينوا ، وتثبتوا ، وييأس ويتبين ، وأرجلكم وأرخلكم . . .

ثانيا : الأحرف السبعة متواترة عن الرسول « صلّى اللّه عليه وآله وسلم » بينما القراءات متواترة عن الصحابة « رضوان اللّه عليهم » ، ومنها المشهورة .

يقول الزركشي في البرهان عن القراءات السبع : « والتحقيق أنها متواترة عن الأئمة السبعة ، أما تواترها عن النبي « صلّى اللّه عليه وآله وسلم » ففيه نظر ، فإن إسنادهم بهذه القراءات السبع موجود في كتب القراءات ، وهي نقل الواحد عن الواحد » « 1 » .

وبالنسبة للأحرف السبعة : فقد أورد السيوطي في إتقانه أسماء واحد وعشرين صحابيا شهدوا الحديث مما قطع بتواتره عند العلماء ، ومنهم أبو عبيد القاسم بن سلام « 2 » .

ثالثا : الأحرف السبعة وردت في السنة النبوية على سبيل الحصر ، بينما القراءات السبع ورد عددها اجتهادا ، وهي ليست على سبيل الحصر . فهناك القراءات العشر ، وهناك القراءات الأربع عشرة ، وكل قراءة يتحقق فيها ضابط الصحة الثلاث .

فبالنسبة للأحرف السبعة وردت بها الأحاديث النبوية حصرا .

عن

( 1 ) - السيوطي - الإتقان - ج 1 ص 82 . ( 2 ) - السيوطي - الإتقان - ج 1 ص 47 .