رسالة التوحيد — الصفحة ١٣٦

الهوامش :

( 149 )

يعنى أن المسلمين لما كانوا في القرون الأولى يجرون على سنن الله تعالى في أسباب السيادة والقوة ، كان بعض الشعوب كالنصارى مغرورين بدينهم ، يظنون أنهم كل شيء ، وتخرق لهم العوائد ببركة القديسين ودعائهم ، ثم انقلبت الحال كما ترى .

( 150 )

راجع تفسير هذه الآية والآيات التي بعدها وما قاله المؤلف فيها في الجزء الرابع من تفسير المنار .

( 151 )

راجع تفسيرها في جزء التفسير السادس .

( 152 )

لقد كان هذا في الدولة العثمانية والأقطار الخاضعة لسيادتها كمصر بنفوذ دول الأفرنج فيها وهو مخالف للشريعة الإسلامية ومخل بشرف الدولة .

( 153 )

شكا إليه عامله بمصر فأجابه : إن محمدا صلّى اللّه عليه وسلّم بعث هاديا ، ولم يبعث جابيا . ويا له من جواب ممن أتاه الله الحكمة وفصل الخطاب .

( 154 )

تراجع هذه البشارات في تفسير قوله تعالى : ( 7 : 157 الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوباً عِنْدَهُمْ فِي التَّوْراةِ وَالْإِنْجِيلِ ) في الجزء التاسع من تفسير المنار .

( 155 )

الأول كالجمع بين التثليث والتوحيد والثاني عالم الغيب غير المحال .

( 156 )

وقع هذا لامرأة قبطية مع أمير مصر وفاتحها عمرو بن العاص . والخليفة الّذي أشكاها منه أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه .

( 157 )

هذا بيان لما فعله الأفرنج من نشر النصرانية بالإكراه وقهر القوة العسكرية قبل الإسلام وبعده ، وهو الّذي اتهموا به المسلمين من بعد زورا وبهتانا .

( 158 )

بيان لما فعله الإسلام من هداية شعوب الأعاجم في أثر بيان ما فعله في العرب .

( 159 )

بيان للحروب الصليبية لإبادة الإسلام من الشرق . وينبغي لكي مسلم أن يعرف تفصيلها وما استفاده الأوربيون من فضائل الإسلام التي حملتهم على إصلاح أمور دينهم ودنياهم ، وأكثر المسلمين يجهلون هذا .

( 160 )

هم طائفة الموحدين ، وأكثرهم من الإنكليز والأميركان .

( 161 )

قد أورد المؤلف الشواهد على هذا في كتابه ( الإسلام والنصرانية )