البدعة مفهومها وحدودها — الصفحة ٣٦

أصل هذا الفهم

كما يستقر أي موجود مادي .

إلى مرجئي يكتفي بالإيمان بالقول بل ويقدمه ، ويؤخر العمل ويسوق

الأمة إلى التحلل الخلقي وترك الفرائض والواجبات ، إلى محكم يكفر كل

الطوائف الإسلامية غير أهل نحلته ، إلى معتزلي يؤول الكتاب والسنة إلى

ما يوافق معتقده وعقليته ، إلى غير ذلك من العقائد الفاسدة التي طعنت

وحدة الأمة الإسلامية بالصميم .

وأما إذا كان المقياس هو سيادة الأمن والاستقرار والسلم والطمأنينة

على المجتمع الإسلامي ، فإن وقائع التاريخ تكذب ذلك أيما تكذيب ،

فقد كان القرن الأول صفحة تلطخت بالدم الذي سال من المسلمين ، ففي

هذا القرن وقعت حرب الجمل ، وفيه خرج معاوية على إمام زمانه أمير

المؤمنين ( عليه السلام ) فوقعت معركة صفين ، وفيه قتل في محرابه أمير المؤمنين

علي ( عليه السلام ) .

وفيه ظهر الخوارج وارتكبوا ما ارتكبوا من أبشع الجرائم .

وفيه أيضا قتل الإمام الحسين ( عليه السلام ) سبط الرسول الأعظم وسيد شباب

أهل الجنة .

وفيه استبيحت المدينة بأمر يزيد بن معاوية فقتل من الصحابة

والتابعين عدد كبير ونهبت الأموال وحرقت الدور وبقرت بطون الحوامل

وهتكت الأعراض .

وفيه حوصرت مكة وضربت الكعبة بالمنجنيق .

لقد وقع كل ذلك قبل أن تتم المائة الأولى سنينها ، فكيف يمكن أن