البدعة مفهومها وحدودها — الصفحة ١١٢

مناقشة دليل ابن تيمية في التحريم

مناقشة دليل ابن تيمية في التحريم

راكبا وماشيا فيصلي فيه ركعتين " ( 1 ) .

مناقشة دليل ابن تيمية في التحريم :

لابن تيمية فتوى بالتحريم عمم فيها الحرمة بزيارة قبور الأنبياء

والأولياء والصالحين ، مع أن المستثنى هو المساجد فقال في الفتاوى ،

معتمدا في فتواه على القياس : " فإذا كان السفر إلى بيوت الله غير الثلاثة

ليس بمشروع باتفاق الأئمة الأربعة بل قد نهى عنه الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) فكيف

بالسفر إلى بيوت المخلوقين الذين تتخذ قبورهم مساجد وأوثانا وأعيادا

ويشرك بها وتدعى من دون الله ، حتى إن كثيرا من معظميها يفضل الحج

إليها على الحج إلى بيت الله " ( 2 ) .

ولو صح هذا النقل عن ابن تيمية ففي كلامه مؤاخذات شتى ، فقد

قال : " إذا كان السفر إلى بيوت الله غير الثلاث ليس بمشروع " .

المؤاخذة عليه هي أنه من أين وقف على أن السفر إلى غير المساجد

الثلاثة محرم ، وقد تقدم أن النهي ليس نهيا تحريميا مولويا ، وإنما هو

إرشاد إلى عدم الجدوى ، ولذلك فإنه لو ترتبت على السفر مصلحة لجاز

ذلك السفر مثلما عرفت من سفر النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) إلى مسجد قباء مرارا .

وقال أيضا بأن عدم المشروعية اتفق عليه الأئمة الأربعة :

ويؤاخذ عليه : أننا لم نجد نصا منهم على التحريم ، وإيرادهم للحديث

في صحاحهم ليس دليلا على أنهم فسروا الحديث بمثل ما فسره هو .

( 1 ) الفتاوى ، لابن تيمية . البدعة ، للدكتور عبد الملك السعدي . ( 2 ) الفتاوى ، لابن تيمية . البدعة ، للدكتور عبد الملك السعدي .