البدعة مفهومها وحدودها — الصفحة ١٠٤

أولا : الاحتفال بالمولد النبوي والمناسبات الاسلامية

الزينة ، والسرور ، فإن ذلك مع ما فيه من الاحسان للفقراء مشعر

بمحبته ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وتعظيمه في قلب فاعل ذلك ، وشكر الله على ما من به من

إيجاد رسوله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) الذي أرسله رحمة للعالمين " ( 1 ) .

وقول السيوطي : " عندي أن أصل عمل المولد الذي هو اجتماع

الناس ، وقراءة ما تيسر من القرآن ورواية الأخبار الواردة في مبدأ أمر

النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، وما وقع في مولده من الآيات ، ثم يمد لهم سماط فيأكلون

وينصرفون من غير زيادة على ذلك ، هو من البدع الحسنة التي يثاب عليها

صاحبها ، لما فيه من تعظيم قدر النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وإظهار الفرح والاستبشار

بمولده الشريف . . " ( 2 ) .

وقال ابن تيمية : " قال المروزي : سألت أبا عبد الله عن القوم يبيتون ،

فيقرأ قارئ ، ويدعون حتى يصبحوا ؟ قال : أرجو أن لا يكون به بأس . .

وقال أبو السري الحربي : قال أبو عبد الله : وأي شئ أحسن من أن يجتمع

الناس يصلون ويذكرون ما أنعم الله عليهم كما قالت الأنصار " ؟ وأضاف

" وهذا إشارة إلى ما رواه أحمد : حدثنا إسماعيل ، أنبأنا أيوب عن محمد

ابن سيرين قال : نبئت أن الأنصار قبل قدوم رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) المدينة قالوا :

لو نظرنا يوما فاجتمعنا فيه ، فذكرنا هذا الأمر الذي أنعم الله به علينا ،

فقالوا : يوم السبت ، ثم قالوا : لا نجامع اليهود في يومهم ، قالوا : فيوم

الأحد ، قالوا : لا نجامع النصارى في يومهم ، قالوا : فيوم العروبة ، وكانوا

يسمون الجمعة بيوم العروبة ، فاجتمعوا في بيت أبي أمامة أسعد بن

( 1 ) المصدر السابق : 63 عن السيرة الحلبية 1 : 83 - 84 . ( 2 ) كي لا نمضي بعيدا عن احتياجات العصر ، لسعيد حوى . السيرة بلغة الحب والشعر : 42 .