الفرقة الناجية — الصفحة ١١٣

المطلب الأول : في تطهرهم من الرجس والذنوب والفواحش ما ظهر منها وما بطن

في بيتها ، فأتته فاطمة عليها السلام ببرمة « 1 » فيها جزيرة ، فدخلت بها عليه فقال :

ادعي لي زوجك وابنيك ، قالت : فجاء علي والحسن والحسين عليهم السلام فدخلوا ، فجلسوا يأكلون من الجزيرة « 2 » وهو وهم على مقام لهم على دكان تحته ( ومعه ) « 3 » كساء خيبري ، قالت : وأنا في الحجرة أصلي فأنزل الله تعالى هذه الآية إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً قالت : فأخذ فضل الكساء وكساهم به ، ثم أخرج يده فألقى بها إلى السماء وقال : اللهم هؤلاء أهل بيتي وخاصتي ، اللهم فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا ، وقالت : فأدخلت رأسي البيت وقلت : وأنا معكم يا رسول الله ، قال : إنك إلى خير إنك إلى خير .

قال عبد الملك وحدثتني بها أم سلمة « 4 » مثل حديث عطا سواء قال : عبد الله ، وحدثني داود بن الحجاف عن شهر بن حوشب عن أم سلمة بمثل سواء .

ومن الكتاب المذكور أيضا قال : حدثنا عفان ، قال : حدثنا حماد بن سلمة ، قال :

حدثنا علي بن زيد عن شهر بن حوشب عن أم سلمة أن رسول الله صلى الله عليه وآله قال لفاطمة : ائتيني بزوجك ، فجاءت بهم فألقى عليهم كساء فدكيا ، قالت : ثم وضع يده عليهم وقال : اللهم إن هؤلاء آل محمد فاجعل صلواتك وبركاتك على محمد وآل محمد إنك حميد مجيد ، قالت أم سلمة : فرفعت الكساء لأدخل معهم فجذب من يدي ، وقال : إنك إلى خير « 5 » . إلى غير ذلك من الأخبار التي ذكرها في

- - للهجرة ، ذكرها وترجم لها العديد من المؤرخين ، وأصحاب الرجال والسيرة منهم ، محمد بن سعد في الطبقات الكبرى 8 / 60 ، الأعلام للزركلي 9 / 104 ، صفوة الصفوة لابن الجوزي 1 / 56 . ( 1 ) البرمة ، بضم الباء ، القدر من الجمزة . ( 2 ) الجزيرة : شبه عصيدة بلحم وبلا لحم عصيدة ، وقيل : مرقة من بلاله النخالة ( أقرب الموارد ) . ( 3 ) ما بين القوسين زيادة على نسخة الأصل . ( 4 ) مسند أحمد بن حنبل 6 / 292 ط دار صادر . ( 5 ) مسند أحمد بن حنبل 6 / 323 ط دار صادر .