لوامع البينات شرح أسماء الله تعالى والصفات — الصفحة ٣٦١

الخامس ( الرضاء )

نص القرآن يدل على أنه لا يحب بعض الأشياء . قال « وَاللَّهُ لا يُحِبُّ الْفَسادَ » « 1 » بمعنى أنه لا يحبه أن يجعله دينا ، وهذا القائل فسر المحبة بأحد وجهين :

الأول : أنه عبارة عن إرادة إكرام المحبوب ، ورفعة درجته .

الثاني : أنه عبارة عن إرادة مدح المحبوب ، فالحاصل أن المحبة عبارة عن إيصال الثواب إليه في الآخرة ، وإيصال الثناء إليه في الدنيا .

وأجاب الأولون بأن قوله : لا يحب الفساد قضية مهملة ، وليست بكلية ، ينبغي في العمل بها ثبوتها على صورتها مدة ، وعندنا أنه لا يحب الفساد لأهل الدين ، وإن كان يحبه للمفسدين ، أو نقول إنه لا يحب الفساد بمعنى أنه لا يحب أن يجعله دينا وشرعا مأمورا به .

الخامس ( الرضاء )

الخامس ( الرضاء )

فمنهم من قال : لا فرق بينه وبين الإرادة ، ومنهم من فرّق قال : لأنه تعالى مريد الكفر للكافرين ، وغير راض به ، لقوله : « وَلا يَرْضى لِعِبادِهِ الْكُفْرَ » « 2 »

وأيضا قال تعالى : « لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ » « 3 » ذكر ذلك في معرض التعليم ، وقال « وَإِنْ تَشْكُرُوا يَرْضَهُ لَكُمْ » « 4 » وقال : « ارْجِعِي إِلى رَبِّكِ راضِيَةً مَرْضِيَّةً » « 5 » .

( 1 ) جزء من الآية 205 من سورة البقرة . ( 2 ) جزء من الآية 7 من سورة الزمر . ( 3 ) جزء من الآية 18 من سورة الفتح . ( 4 ) جزء من الآية 7 من سورة الزمر . ( 5 ) الآية 28 من سورة الفجر .