لوامع البينات شرح أسماء الله تعالى والصفات — الصفحة ٣٥٩

الثالث ( المدبر )

الثالث ( المدبر )

الثالث ( المدبر )

قال الخطابي : هو العالم بأدبار الأمور وعواقبها ، ويحتمل أن يكون المراد به أن يجرى الأمور بحكمته . ويصرفها على وفق مشيئته .

أما القادر فهو المتمكن من الفعل والترك ، والّذي يصح منه الفعل والترك .

يجوز أن يقال : يا من يتمكن من الفعل والترك يا من يصح منه الفعل والترك ، لا شك أنه لم يرد هذا اللفظ في الأخبار والقرآن ، فمن قال : لا بد من التوقيف امتنع منه ، ومن قال لا حاجة إليه جوّز .

أما المريد ففيه ألفاظ يريد ، وهو وارد في القرآن قال تعالى : « يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ » « 1 » « يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُخَفِّفَ عَنْكُمْ » « 2 » قال « وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ » « 3 » وقال : « يَفْعَلُ اللَّهُ ما يَشاءُ » « 4 » « يَحْكُمُ ما يُرِيدُ » « 5 » .

وأما لفظ القصد فالمتكلمون يذكرونه ، ولكنه ما ورد في القرآن .

الثاني : المشيئة قال تعالى : « وَما تَشاؤُنَ إِلَّا أَنْ يَشاءَ اللَّهُ » « 6 » ولا فرق عندنا بين الإرادة والمشيئة .

الثالث ، الاختيار

( 1 ) جزء من الآية 185 من سورة البقرة . ( 2 ) جزء من الآية 28 من سورة النساء . ( 3 ) جزء من الآية 5 من سورة القصص . ( 4 ) جزء من الآية 27 من سورة إبراهيم . ( 5 ) جزء من الآية 1 من سورة المائدة . ( 6 ) جزء من الآية 29 من سورة التكوير .